些人，自己几人大部分都眼熟，都是些铁匠、木匠等手艺人，这楚王元明显很重视工匠手艺人。

    相里夫等人想着想着，不由得嘴角露出了微笑，在秦国自己的子孙后人，没有太多选择的余地，跟着自己学手艺，以后会和自己一样，干自己这行，但是在楚国，楚王元兴建的巨阳学宫，郢楚书院，还有如今正在筹办，打算建在这南郢城的荆楚学府，自己都是可以直接把家里年龄合适的孩童送进去学习的。

    到时候能读书，能学兵法，将来说不定能出将入相。

    虽然相里夫自己都一直在下意识的催眠自己，墨家子弟遍天下，跟着墨家走，不比出将入相差劲，但是很明显，效果并不好。

    因为即便是如今天下非儒即墨，墨家弟子确实遍天下，但是墨家说到底，也只是个松散的学术流派，远不能和国家机器相媲美。

    相里夫可不仅仅是自己在墨家几十年，祖上更是秦墨相里氏的开创者相里勤，只是并不是相里氏勤嫡系后人而已，可以说是正儿八经的秦墨相里氏的老人，但是在面对自家子弟是学习墨家的东西，加入墨家跟着墨家混，还是入楚国学府，以后入楚国朝堂的问题上。

    他很明显的，在潜意识里觉得楚国朝堂更有前途。

    实际上，只要不是被长期洗脑或者本身脑子就有问题的人，都能够看得出来那种选择更好。

    这也是如今许多诸子百家的名士来到楚国后，都在楚国长期游学的一个重要原因，说起来，如今的楚国，诸子百家许多流派，都有门人子弟来楚国游学。

    尤其是巨阳学宫和郢楚书院，更是颇有当初五国伐齐之前，齐国稷下学宫的声势，经常举行一些学术研讨，在熊元看来，这就是因为认识角度和看法不同，而举行的关于学术的多方辩论会。

    这种现象熊元当然是支持的，这种现象会进一步刺激，这些这些学术流派改进思想，并且互相刺激进步，对整个学术界乃至整个社会的发展都是有益处的。

    而楚国的几大书院，对于想要前来求学者那是来者不拒，不管是普通百姓还是达官贵人，都可以在书院听讲。

    尤其是熊元不仅打算在南郢城筹建的荆楚学府，更是打算在学府中修建十几处学术大厅，按照熊元的计划，这学术大厅，最起码能坐个上千人一起听讲。

    当然讲台要修高一些，然后整个大厅弄成全封闭的，在封闭的环境，声音传导不出去，应该能起到扩音的效果，不然坐上上千人，站在讲台上的老师累死，下面也会有坐在后排的人听不清楚，且不说这学术厅设备如何。

    就说师资力量，熊元打算将当今天下，诸子百家的知名人士都请来讲学，像法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等这些诸子百家中的大家，可以一家专门给个学术大厅，其他的一些小家可以几家一起用一个学术厅，大家轮流讲学，天下所有的人，不管你是赵国的、还是秦国的亦或者是齐国的，都可以前来听讲。

    到时候，可以想象，南郢城定然会是百家齐鸣，百家学子云集于此，到那个时候熊元还怕手里没有人才用吗？

    再加上经过了几年的努力，原本限于技术和成本，不能大面积推广的造纸术和印刷术也在前几日有了突破。

    在熊元心中，一个为楚国百姓开启民智的时机已经到来，各项条件都已经成熟，首先随着几次三番打击封君贵族，如今一直控制着知识和，进行知识垄断的贵族势力，被极大的削弱，虽然如今的楚国朝堂上，仍然有大部分的人出身贵族封君，但是多已被熊元收服。

    在熊元即将展开的大面积推广知识的过程中，这些旧贵族封君势力已经无力阻挡熊元，其次随着造纸术和印刷术的完善，廉价的书籍大面积进入市场的时机

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