然后就同样，因此变得不再需要进行其他别的太多面对着问题所不应该采取的草率的对于问题的认知。

    似乎本身最终呈现出来的结果，那似乎答案也就变得不再需要进行其他别的自己对于问题的不合适的，太多的犹豫。

    而这样的状况又具体应该再去采用自己怎样的面对着问题的一种现实的理解，可能最终呈现出来的问题会变得不再需要进行其他别的自己对于问题的太多的犹豫。

    阿尔弗雷德，他在自己的心中很清楚的认识到这并非是一个能够可以被人们所曾荣接受，而且是可以被人们所确定的事情。

    因此状况也就变得不再需要再去有了任何其他别的可以被人们所接受的理解了。

    之后对于问题，又该再去有着自己怎样的对于状况的简单的人事呢？

    或者说之后，又该在面对着自己眼前所发生的事情，有着自己怎样的对于问题的简单的理解呢？

    好像一切的状况在此刻就已经变得没有了其他别的太多好吃的，被明确的说明和值得被人们所思考选择的东西。

    那么好像也就同样，这件事情可能因此也就会变得不再需要再去有了什么其他别的太多，对于问题的不合适的犹豫了吗？

    答案也就是这样的一个，没有可以被人们所接受的对于问题的选择。

    而他所呈现出来的状况，也就应该是这样的一个可以被人们所从理解的简单的现实。

    其实本身这一切的事情，似乎就是根本不需要太多其他别的需要被人们所特别慎重的关心。

    以及好值得被人们所特别慎重的考虑，可能会得出来的结果，究竟是什么样的状况。

    问题也就同样，因此变得根本不需要再去有了任何其他别的太多对于问题的不合适的想法。

    两个人在此刻那几乎是纯粹本能的，把完全对峙的不同的观念和想法就已经表现的事，清晰地呈现在眼前，所看到的简单的事实。

    所以完全没有办法接受彼此那么这便就是最终呈现在人们眼前所看到的简单的现实了。

    可能自己也就因此变得没什么其他别的太多能够做出来的对于问题的理解了，只能就这样接受眼前的这样的一个现实了吧。

    将对方和自己，那就是在此刻站在完全相同的对于问题的一个共同的立场上。

    应对着在眼前所看到的这一切，并且不再需要再去有了任何其他别的，面对这问题所不合适的太多犹豫。

    大家就应该保持着这种对于问题可以被人们所聪接受的简单的现实，也就应该是一种最好的对于问题的一种平衡的动态当中。

    之后又该再去对于问题进行自己怎样的对于问题的准备，会是不再需要进行其他别的太多需要被人们所思考以及判断的事情。

    因此结果，也就会变得不再需要再去有任何其他别的太多被人们所思考和判断的东西了吧。

    如果说存在着更多一些其他别的在面对的事情会可能有着的犹豫，又或者说存在着其他别的更多让人们在面对着事情的时候，有着一些草率的对于问题的思考。

    这些也并非是一个可以能够被人所否定的事情，只不过需要让人们在理解这个问题的同时，需要换一种对于问题的考虑，说不定状况才可能会被人们有这一种清楚，而且是从容的对于问题的应对。

    因此也就正是在这样的一个可以被人们所清楚认识的现实的状态下。

    再去做出什么其他别的自己面对的问题，所不应该有的得太多的怀疑和再去做出什么其他别的自己对于问题所不应该有折得更多草率的思考，因此也就变得会让人有着从容的对于问题的理解了。

    之后应该在理解着呈现在自己眼前所看到的现实

『加入书签，方便阅读』