美好期望，佛说善有善报，使人生生世世的命运，自己便可牢牢把定，那善不但利益当下，于己于人于世，更亦无穷恩惠！

    因此，人涅槃也罢，慧空也罢，所求如愿也罢，都生命彼岸的有渡，此对一人一世界之人而言，当然此中的相契便是唯一，那无量又何来之有，一切自心自性更识之己心，见之己性而已……

    那生把百年时光尽心尽力奉献给了乡民及山的繁茂、山的富有、山的芳菲；死把自己无余捐给了山的精灵、山的沃土、山的传奇；因此山的恒在及山的大美，又何不是长老自心开悟的殊胜法门，自性成就的不二因缘呢

    ——太阳已落天边了，依稀的小道更是走到了尽头，而长老的所去所在还是找不到一点儿的消息——林木莽莽，人要于中有所确定，与其说路在脚下，不如说更在一心吧？

    因为，只有人那一往无前的精神，才是人走出一切困境，走向一切希望的真正依凭——而学佛得佛，不就是人心有追求、心有决计拓展生命的过程而已吗……

    人求美好完满并绝对永恒，不仅因人卓尔不群，更在信念的始终如一吧。那万物有灵、神仙鬼域、天堂地狱、西天净土、众皆佛性的终极成佛更当下菩提，又何不是人渐次走出生命荒野及百年迷茫朝向一切遂心如意的无上路径呢……

    人生命的拓展之路，真的无有止境。所以佛说成佛，即非成佛，是名而已。当然那无上的佛道，只人解脱心中无尽烦恼，有度心中无边众生的终极追求罢了。因此，那自性法门无量之中，不仅佛道亦人自性，且其中的无上，亦为是名的吧……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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