受伤，又纵情淫乐，竟使生育机能丧失，年已三十而无子女。正德十五年朱厚照在湖中玩乐时不慎落水，虽被救起，但留下了后遗症，于次年死于“豹房”之中。

    据《皇明祖训》，父位子承，可武宗朱厚照死后无子。再适用兄终弟及，因为孝宗朱佑樘当年坚持一夫一妻，只宠爱张太后一人，也就只有武宗朱厚照这一个儿子，武宗没有亲兄弟。谁来当下一个皇帝？杨廷和与大臣们着了急，想找到现成的血缘最近的皇位继承人只得往上推，孝宗的生父宪宗朱见深生有两子，孝宗朱佑樘有兄弟兴王朱佑杬。一年以前朱佑杬已去世，谥兴献王，其子朱厚熜承袭为兴王，现在封地安陆。内阁首辅杨廷和经与武宗之母张太后商议，决定立武宗的堂兄弟，兴献王朱佑杬十四岁的儿子，兴王朱厚熜为世宗皇帝。谁也没有想到，这位由杨廷和一手扶上皇位的世宗皇帝朱厚熜，却成为了杨家父子政治生涯的终结者。

    新皇登基讲究个“一脉相承”的“祖宗礼法”，皇家之礼事关国本，继承人的父亲或者亲兄弟必须是皇帝，否则就不合法。连皇帝都不合法了，何以服天下？就连当年“靖难”上位的燕王朱棣，也是先拜谒了其父洪武皇帝朱元璋的长陵，然后才就皇帝位的。很显然，朱厚熜如果仅以兴王身份登基，其父只是一个藩王，则名不正，而言不顺。

    当内阁次辅梁储为首的大波人马，从安陆接朱厚熜进京时在郊外停住，要朱厚熜先行“皇太子登极礼”之后再进京。成为“皇太子”，也就意味着成为孝宗的儿子，成为了武宗的弟弟，便有了继承皇位的合法性了。这就是“大礼仪”的““礼”。而朱厚熜不同意，他说：“皇兄的遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”于是不肯行此礼。

    欲直接以天子礼来迎，礼部尚书毛澄又道：“今既如此，以后何加？岂劝进辞让之礼当遂废乎！”。后杨廷和又劝朱厚熜先由东华门进宫，居宫城东南角的文华殿，择日行登基大礼，也被拒绝了。如此相持不下，只得请示张太后懿旨，张太后想的很简单，她说：“那就于郊外行劝进辞让之礼吧。”于是，君臣立于郊外走形式行了三劝进三辞让之礼后，朱厚熜以皇帝身份，直接从大明门入皇宫，祭告宗庙社稷，拜了祖宗牌位，朝见了皇太后张氏，直接去了奉天殿即皇帝位，昭告天下：“奉皇兄遗诏，入奉宗祧。”自取年号嘉庆。

    三天后，朱厚熜又下旨让母亲蒋氏进宫，在奉迎生母蒋妃入京的礼仪上，朱厚熜坚持行以迎皇太后之礼。杨廷和与朝臣们反对，朱厚熜便当场痛哭流涕要挟道，不当皇帝了，要奉母返回安陆，再做他的兴王去。杨廷和无奈只得让步，当年十月，朱厚熜以皇太后礼迎母入宫。

    经过几次交道，杨廷和感到自己看走了眼，轻视了这个十五岁的少年天子。这先帝的遗诏和新帝的登基诏书都是他一手执笔所写，对于一个只有十五岁又失去了父亲，势力单薄，只做了一年半藩王，自小宗来承继大宗的孩子。他是同情心泛滥了，没有在其中设计任何限制皇权的条款。如今，朱厚熜除了“做皇帝”，其他什么也不想“做”了。他看出朱厚熜为人自私狭隘，无情无德，嚣张跋扈，绝不是一个好相与的人。枉费自己想一片诚心辅佐于他，失望之下便以年老为由上疏致仕，回了故乡新都老家。

    毕竟面对一个强势的小皇帝，更让人觉得难以捉摸，不好掌控。可他又是货真价实的皇帝，没活够的人怎么会不去改换门庭。拍首辅杨廷和的马屁有毛用啊？犯不上把命搭上。有些朝臣只能选择不做先帝的忠臣，去做个“俊杰”了。

    杨廷和知趣的离开很合世宗皇帝的口味，更为他扫清了前进的障碍。嘉庆三年，朱厚熜地位稳固，下诏为他父母的封号加“皇”字。这时一些依附于新皇帝，支持“继统不继嗣”的朝臣如张璁，桂萼等都被宣诏入京，委为翰林学士。凭借皇权，

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