九霄便即双手合抱，一边不断变幻起怪异指诀，一边在口中念念有词，片刻之后，那十数把火把上火苗倏地蹿起一人多高，而且行如人状，有头有手有脚，而且均自蠕蠕而动，作势便要朝萧逸扑来。

    萧逸乍见此怪异情形，情不自禁地后退一步，手中蓝星剑光芒陡盛。

    蓦地，但听得常九霄一声怪叫，那十数个火人齐都动了起来，倏地将萧逸团团围在正中，火人手拉着手，迅速融为一体，并且不断生长，转眼便化作一个穹顶，整个地将萧逸困在其中。

    纵然萧逸早已练成金刚不坏之体，寒暑水火不侵，此时亦觉得一股灼热之感正在将他牢牢包裹了起来，竟连呼吸也越来越困难，情知若不设法脱困，时间一久，只怕想走也走不了了。

    当下不及细想，功聚蓝星剑，自左而右平平扫出一剑，一道蓝光在火墙上一闪而没，萧逸满以为火墙会破开一道出口供他出去，孰料火墙非但没有被那一剑撕裂，火势反而陡然增大了一倍，而且那穹顶也在一瞬间缩小了将近一半，灼人的热感亦即强烈了数倍。

    见此情形，萧逸心头猛然升起一个可怕的名字：“天煞异法！”

    师门典籍中曾有记载，这“天煞异法”源出天竺婆罗门教，婆罗门教中有一宝典名曰《四吠陀》，《四吠陀》中记载四门绝学，分别为“寿”、“祠”、“平”、“术”。仅这“术”之一门，便含异能、伎熟、禁咒、医方等类。“天煞异法”便是出自“术”中异能与禁咒之偏门变异，此法三百年前由婆罗门教四种姓中，最低种姓的一名异教徒阿那耶所创，此法甫一出世，便被婆罗门教众长老定为邪魔外道，不仅被逐出教门，而且四处遭婆罗门教徒追杀，最终不得不逃入大唐。

    阿那耶被迫进了大唐，婆罗门教依旧不肯放过他，派了许多高手围追堵截，阿那耶无法，只得东躲西藏，终于后来销声匿迹。

    然则，这“天煞异法”却被守护者一脉记入本门武林典籍之中，自然有它的道理。只因当年阿那耶与婆罗门教高手的一场大战，恰好被路过的前辈守护者看到，那位守护者看着阿那耶心地仁厚，即便生死一线也不欲多伤人命，且一身武功别出心裁，便起了惜才之意，出手将其救下，并指点了阿那耶逃生之法。

    普天之下各门各派的武功，能入得守护者一脉传人之眼的，为数并不多，而“天煞异法”竟被前辈守护者郑重其事地载入本纪典籍之中，可见其威力断非常人所能想象。

    这一切在萧逸脑海之中一闪而过，他已心知自己遇上了大麻烦。直到此时，他终于明白，为何“笑颜尊者”常九霄曾一度被黑道武林奉为第一高手，也明白了，为什么江湖传言，常九霄手底下从不留活口，只因这“天煞异法”乃是婆罗门教禁忌，一旦被婆罗门教获悉世上有人习得此功，必然会派出大量高手前来围剿。

    须知，婆罗门教在天竺有着无上权威，其势力之庞大，绝非中原任何一个教派所能匹敌的，甚至比之回纥摩尼教犹有过之。

    常九霄虽然狂妄，却也不敢招惹婆罗门教。故此，凡见过他的武功之人，已悉数被他灭了口。

    闲话表完。且说萧逸既已认出常九霄所使的，乃是婆罗门教禁忌“天煞异法”，情知此法乃禁咒和异能之结合，若待破解，须得另辟蹊径。

    然而，守护者一脉本纪典籍中虽有提到这门罕见的武功，却并未记载破解之法。

    萧逸眼看着那火墙穹顶渐渐压下，情急之下，脑海中忽然浮现出当日在夔门秘洞之时，山洞气压骤降，大水冲破洞壁，而后自己忽然狂性大发，将洞中积水搅动，水火虽是两极，然二者亦有许多共性，若是效仿当日之法，又会如何？

    心念及此，萧逸亦无暇多想，当即潜运内功，身子如陀螺般飞速旋转，将四周空气带动，那火墙上

『加入书签，方便阅读』