天人合一，并非是道家概念，而是儒家引入道家理念后提出的一种玄之又玄的状态。道家呢，似乎是觉着这个概念，与道法自然极为相似，就将天人合一引入了道学经典之中。

    儒释道三教，都有对天人合一状态的描述。但又以儒家，对这个境界描述最为贴近。一旦进入天人合一，吐纳内气就会愈发快速，原本一个周天的时间，能运行九个周天。当然，这种状态不是谁都能进入，有缘者可得。

    此时，赵文武就进入了天人合一的状态。

    原本就天资不凡的赵文武，在该种状态的加持下，吐纳变得迅速起来，一个时辰足足运转了三十六周天，已至天罡之数。

    功法好坏，只关乎内气精纯程度，与运转速度无关。当吐纳能至一个时辰三十六周天，就说明此人已入品级。当然，这是道家的算法。

    文无第一，武无第二。武道本无境界之分，只有第一，或者不是第一。

    儒释道三教，需要广纳门徒，为方便管理旗下门徒，故而将武道境界划分为九品，与文官的九品之制相合。品级算法三教虽说不一，但衡量能力的标准却是相近的。所以，这九品武道，也是世人公认的。

    一个人要入品了，方可在这江湖与庙堂试试谁主沉浮。江虎，只是一品武级，便能在一方称霸，由此可见一般。

    再者说，五品之下皆是蝼蚁，只有入了六品才能将自己的名号传遍大周。故，六品境界又被叫做真人境。其后，七品则为上人，八品则为天人，九品是为圣人。但再天路断绝之后，这世上就再无圣人。

    争道人说过，现在的儒释道三教的圣人们，皆为伪圣，只离九品一步之遥，可就是这一步，难倒多少英雄好汉。但为何这天路断绝，争道人却从未提起过。

    言归正传，赵文武进入天人合一状态已经两个时辰，却没有一点动静，争道人就进屋瞧了瞧。

    也是担心则乱，一推开门，那宛如旋涡一般的药汤就停了下来，恢复平静，赵文武随即睁开了眼，见到争道人，疑惑道，“师父怎么了，才过了几炷香的时间啊。”

    争道人此时捶足顿胸，悔之晚矣。

    “你小子入了那天人合一的状态了，我见你迟迟没有动静本想瞧上一瞧，没想到却断了你大好的机缘啊。”

    “天人合一？什么天人合一，没关系，大不了以后再进几次。”

    争道人是没找着铁棍，不然恨不得把这臭小子好好打磨打磨，教教他什么叫，做人要低调。争道人如此这般把天人合一给赵文武解释了一下。

    赵文武“唰”地一声响，从药汤里站了起来，早就忘记他现在身上光溜溜的，一丝不挂，“师父你说什么！哎哟，您老人家进来做什么，净添乱，好好躺着等我出来做饭不行吗。你看天人合一没了，你赔我！”

    “赔你个屁！”

    争道人也吹胡子瞪眼起来。齐正平的内敛一点也没记住，本身的惫懒性格倒是一点也不不忘记。

    气归气，但毕竟是自己把弟子的大好机缘给断送了，想到这里，语气也软了下来，“文武啊，你试试运转《无上经》。”

    师父毕竟是师父，再说了，人的胳膊哪有铁棍硬，于是就老老实实地吐纳起功法来。原本，经过这几天的努力，赵文武能运转四个周天，现在却足足运转了五十四个周天，离那二品也只有几步之遥，甚为惊人。

    争道人那尴尬啊，心中思量道，若是没有破坏自己徒弟的机缘，他是不是能百尺竿头更进一步呢。这如何是好，天人交战一番，争道人索性决定，就当这事不存在好了。

    “文武啊，修炼之道，并非一朝一夕之事，夯实基础，循序渐进，进步太快不是件好事。”

    赵文武点了点头，觉得争道人所言非虚。万

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