看上去有点吓人。说话细声细气c抑扬顿挫，脸上表情跟着所讲的内容来回变化，而其他几人也跟着他讲的手指和目光摇头晃脑地来回巡梭，正如教书先生在课堂上对着满堂学子授课一般。

    原来这几朵花前，除了种花的顽医c少年高韧和授课先生玉衡道人，还有一个儒生个和尚。和尚与道人年岁相若，也是一位满脸沧桑的老人了，不同之处，一是没有头发，白胡子却有一大把；二是一身衣服不但破旧，还穿得极为随意，可能是草地上树从中随便坐c随便钻的缘故，衣服上面这里那里花花绿绿染了不少斑驳的颜色，而最让人印象深刻的，是形容枯槁，面目犁黑，似乎病得不轻。儒生却很是年轻，只有三十来岁的样子，面容俊朗，双目深邃，穿一件显然价值不菲的儒士服，头上端端正正地戴着四方平定巾，与其他几人显得甚是不搭。

    那玉衡道人滔滔不绝讲了大半个时辰，大伙居然也老老实实听了大半个时辰，以高韧之少年心性都没有显出一丝不耐。只听他说道：

    “大家看是不是这样？凡事于细微处显不同，善观察者以此洞穿先机，自然立于不败之地。嗯，小高你明白了没？”

    “明白了。谢谢玉衡师父。这两天我就要出谷了，我来跟几个师父道个别，嗯嗯，听说外面的世界很精彩，但我挺舍不得你们的┅┅”

    “哈哈哈哈┅┅”玉衡道人笑道：“是老高头教你的吧，这些世俗的东西，你还真听啊┅┅我教你的百月功，你倒是要记得时时勤练。这可是我根据你的体格c资质，在武当百日筑基功的基础上为你量身定制的，你虽已练足百月之数，并不是说以后就不用管了，从这个意义上讲，叫它‘日日功’更恰当，不过这个名字好像俗了点，没有百月功这么文雅耐听，唔，随便吧，反正也就你一个人练了，无所谓┅┅你以后要碰到合适的小孩，改良改良也可以拿来教他，不过这个功一定要从小孩子5岁前练起，再大就只能练那百日筑基功了。好吧，你跟他们几个说吧。”

    大概是看到高韧已经听得有点心不在焉，嘴里虽然“嗯嗯”地应承着他讲的话，眼睛却已经在瞟向其他几个，玉衡道人终于结束了他的讲演。

    儒生转头看了一眼和尚，开口道：“荣枯大和尚，你先来吧，我再想想。”

    被称为荣枯的老和尚呵呵一笑，笑容绽开的瞬间，全身如同突然注入一股生气，整个人忽然就变了样，仿佛一棵快要枯死的老树承接了甘露神水，眨眼间就生机勃勃地发出新芽c抽出嫩叶。只听他说道：

    “还是从佛理讲起。《华严经》有云，佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。我虽似在看花，实则看的是如来c是世界。一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。明白了么？”

    “呵呵，不太明白。”小韧儿扬起手搔了搔头，有些不好意思地笑道。

    “不明白也正常，慢慢体会吧。知花知叶识此意，闲行闲坐任荣枯，我教你那荣枯神功，意境也就是在这里，你虽得其导引之法，然未体察其精意，便不要强求进境，更不可强行使用。”

    “大和尚，对花的境界，我有不同的看法。”儒生一直在皱眉思索着什么，这时突然插嘴道。

    “哦？王云施主有何见解？”

    “我读了这些年圣贤之书，总觉越读得多c越想得深，就越是糊涂。到这无忧学园几年，自己思考更多一些，隐隐约约似乎抓住了点什么。今天看到这几朵花，再听了你们几个的高论，我更加厘清了思路。没错，什么是空c什么是实？什么是心c什么是物？要我说，物有时空c有时实，何时空何时实要看你的心，心外无物。不错，天下

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