易习惯，直到1899年到1914年间，由德国人将德国马克带到帕劳，并将其推广为当地的交易货币时，作为等价物的女人钱才渐渐从交易行为中退出。

    后来，帕劳当地的通用货币种类又发生两次变化，一次是1914年到1944年的由日元代替德国马克，第二次则是在二战之后由美元代替了日元。

    但是，无论是最初由英国舰队带来却没有形成规模和习惯的英国货币，还是后来引进的马克、日元以及美元，都没有能够彻底取代女人钱在帕劳人心中的地位。

    时至今日，女人钱虽然不能用来买东西了，但它的意义，却并没有因为社会的逐渐现代化而被冲淡。

    既然是叫做女人钱，自然就不能不提女人钱对于女人们的意义。对一个帕劳女人而言，脖子上戴一串女人钱彰显出她是来自一个有钱的家族或是嫁给一个有钱人，表示她被这家族所重视，所以她才有佩戴女人钱的权利。女性通常是戴一个由黑色细绳串住的单一女人钱；但是当有重要场合时，她们便会佩戴一整串的女人钱，称做iek。

    未婚的女孩可以拿父母的女人钱来戴；已婚的妇女通常是佩戴丈夫的女人钱，或是夫家借给她的女人钱。女性也可以拥有自己的女人钱，通常是继承娘家的或是丈夫死后遗留的。上了年纪的女性与大家族多半都会拥有为数可观的女人钱。

    当遇到特别需要钱的紧急情况时，帕劳人会将其所拥有的女人钱卖出以换取美金；一个大块并具有丰富历史的女人钱甚至可以卖到3万美金的高价。不过它会损失一些价值，毕竟是在紧急情况下抛售，但就算如此，也已经足以证明女人钱的身价了。

    如果你把一条贵重的黄金项链与一串女人钱摆在帕劳女人的面前，大部分的帕劳女人会选择女人钱。更重要的是，你可千万不要那么做，如果你真的在帕劳人面前拿黄金与女人钱来相比，甚至可能会被当地人，尤其是老一辈的人评价为寒酸、俗不可耐。

    另外，女人钱的重要性还可以从另一个方面得到证实在帕劳当地，竟然有许多法律诉讼是关于女人钱的。举例来说，如果一个帕劳人将一块属于一整个家族的女人钱卖给别人，又或者是妇女在离婚后拒绝归还夫家的女人钱，女人钱的主人便可以采取法律行动。

    越是偏僻的地方，古早时期流传下来的风俗就会保存的越是完整。炳万族众人现在来到的这座岛屿恰好就是一个远离闹市的角落，生活在这里的土著居民们自然不会忘了那传承几百年的风俗。

    也正是因为这个理由，所以，当小水晶撸起袖子露出她胳膊上的那一条用女人钱串成的手链之后，一直陪同在众人身边的村长才会露出那么惊讶的神色。

    “姐夫，你的意思是，让我用这串手链跟他们换东西么”听李景元讲了一大堆，小水晶也都明白了女人钱的价值。

    “恩，就是那样。秀晶啊，你愿意么”东西已经送给小水晶了，是不是要接受李景元的建议，还要看她自己的意见。考虑到这一点，李景元就对小水晶又询问了一句。

    “这个。”在李景元的询问之下，小水晶显得有些犹豫，低头看了看自己的手腕，又看了看其他成员们的表情，好一会儿，她都没有做出决定。

    对于来自于其他国家的人来说，女人钱并没有多少实质性的意义，充其量也就是比较好看的装饰品而已，从这个角度来说，小水晶其实完全没有必要太过看重手上的那串手链。但是，听李景元说了那么多，知道了女人钱在帕劳的地位和意义，小水晶多多少少也会产生一些想法，觉得如此轻松的放弃手上的女人钱很可惜。哪怕回去之后用不上，也可以作为一个很不错的纪念品来收藏，这就是小水晶不想放弃女人钱的理由。

    到底是要拿出来换东西呢还是要收起来带回韩国犹

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