床仪式是标志著能以“前世活佛”的地位，公开与外界往来，正式成为有权的活佛，相比一般的活佛，西藏的da赖、班禅的坐禅典礼更是隆重。

    不过大昭寺的这位活佛，前世也是非同小可的人物，身份地位仅在班禅之下，是以中垩央政府也派出了欧阳振华前来参加这次坐床仪式。

    听到庄睿的话，刘川倒是深以为然的点了点头，在他眼里，西藏喇嘛的地位的确是非常高的，而活佛是喇嘛头子，享受的就应谈是帝王待遇。

    看着一群喇嘛们在观礼下方的广垩场上诵经，刘川又坐不住了，拉着庄睿没话找话道：“对了，庄睿，你回头再找下那活佛，看看能不能再要一串天珠啊……”

    庄睿真是服了这不学无术的哥们了，没好气的说道：“一边玩去，你以为天珠是大白菜啊？这串珠子，是老活佛诵经加持了六七十年的，那可是极品佛器，回头不找我要回去就算是好的了……”

    庄睿有灵气护身，儿子女儿都太小，是以前几年，这串天珠一直是庄母戴着的，临行前，庄睿从母亲那里把天珠手链给要了回来。

    他已经是做好了归还的准备，或许老活佛在赐予他天珠的时候，就想到过有这么一天的。

    “送出去的东西哪有往回要的？，，刘川不满的嘟囔了一句。

    “行了，少说几句吧，仪式开始了……”

    庄睿打断了刘川的话，将注意力放在了广垩场前的正殿门口，一个四五岁大小的幼童，在几个大喇嘛的拥簇下，出现在了那里。

    幼童出现后，广垩场上的诵经声顿时又加大了几分，庄睿身体往后靠了靠，发现在广垩场上空，弥漫着一股和上次一样的灵气，相信这就是信仰之力。

    庄睿尝试着用灵气和广垩场上空的信仰之力接触了一下，此次却是无法吸收了，让庄睿稍稍有些郁闷。

    转世灵童的坐床典礼，在一项项的进行着，先是灵童向释迦牟尼像、松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献哈达，然后在当世班禅的亲自带领下，诵读《成就四业经》。

    由当世班禅指引，这种规格是相当的高的，前世为师，后世为徒，或许这种情况也只能在藏传佛教之中见到吧。

    这一程序持续了大概一个多小时的时间，仪式完毕后，灵童坐在一张铺着黄色绸缎的床上，头上打着一把黄色的华盖伞，从大殿里被人抬了出来，四周顿时响起了一阵欢呼声。

    现在，灵童就已经不能再称之为灵童了，而要改称为“呼毕勒罕”，“呼毕勒罕”是蒙古语，意为“化身”的意思，也就是藏语中的朱毕古。本文字由启航更新组歹匕亓申提供

    原本坐在前殿主垩席台处的欧阳振华，此时也站了起来，走到小活佛的身边，和他互换了哈达，小活佛似模似样的回赠了欧阳振华一尊青铜佛像以及一些礼品。

    至此，坐床仪式就算是完成了，活佛年龄太小，被几个大喇嘛抬着去往后殿了，在后面的几天里，他将为一些信徒居士们摸什么，藏类本来就是藏传佛教的护寺神兽，没有任何一个藏民吗，会怀疑藏獒能伤害活佛的。

    刘川等人都被留在了外面，庄睿带着白狮，跟在格古喇嘛身后，走进了那个二层回廊，庄睿的目光不禁往一处角落看去，那里就是他第一次来的时候，眼中灵气发生异变的地方。

    “庄，朱毕古在前面拐弯的房间里，我不能过去了……，，

    送庄睿来到二层回廊后，格古喇嘛停住了脚步，看来，在佛教里的等级制度，也是非卓森严的。

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