就建在这如诗如画的幽雅环境中，

    远远望

    去”如雄狮般静卧于松林丛中。

    道场内经幡挑起的五色彩带，随风飘扬，不时传来阵阵悦目

    的梵

    呗声”金色的藏经塔高耸空中”在阳光照射下光芒四射”更显庄

    严亮

    丽。

    庄睿没有想到”远远望去残破不堪的百眼窟周围，竟然还兴

    建了这

    么一座宏伟的建筑群，当下等彭飞大呼小叫的赶来后，将马儿寄

    放在道

    场的马廊处。

    进入观音道场后”庄睿才知道，这里却是一座现代兴建的庙

    宇，

    顿井兴趣大减”草草kàn了一番之后，穿越过观音道场”来到了百

    眼窟的

    进口处。

    走进百眼窟”才能更直观的感觉到其不凡之处，在高出周围

    地面

    约的余米处险峻的峭壁上，分布着大大小小的石窟”乍然kàn上去

    ，那一

    个个洞口”就像是被风化出来的一般。

    阿尔寨石窟有“草原上的敦煌”，之称”在中国石窟文化中

    占据着

    重要地位”已被列为全国重点文物保护单位。

    由于石窟破损的厉害”原本已经不对外开放了”不过帖木儿

    和这里

    的管理人员十分相熟，加上庄睿京大考古研宪所的证件也起了点

    作用，

    最终几人还是进入到了石窟里。

    在观kàn过三座石窟之后”庄睿忍不住发出了惊叹声“这里

    真的

    不比敦煌石窟差，在壁画色彩的搭配上”甚至犹有过之啊，“

    ”

    阿尔寨石窟内的壁画”多为彩色，以绿、红、黑、蓝、白、

    黄为

    主，颜料为矿物质”有一此经过庄睿辨认，现在已经绝迹了，历

    经数百

    年”这些壁画仍然是斑澜如新。

    前面二十多幅壁画，多为表达西夏释迦牟尼及供养菩萨像、

    元代礼

    佛图等重要宗教的绘画，壁画风格表明，这里曾是黑教、红教、

    花教、

    白教、黄教等各大流派的汇聚地”展现了藏传佛教在内蒙古地区

    传播的

    历史。

    “牵亏小丫头没跟着，这佛教里面也不全是好东西”佛教

    所讲的

    修欢喜禅，还不是让人释放心底的欲望9””

    在观察到二十八号石窟的时候”里面所绘的却是一副男女双

    修

    图，一男一女色彩瑰丽”充满着神秘气息”在一些图画的背景光

    环处，

    甚至是用金铂所制”绘制极为精美”kàn起来富丽堂皇。

    庄睿对于佛道均有一些研究，相对而言，他更加喜欢道教无

    始亦

    无终”道生万物的思想。

    这种思想最起码不会导致人的行为狂热”至少道士是可以结

    婚的，

    总比那些挂着羊头卖狗肉的酒肉和尚们强的多了。

    当然”在佛道二教均是式微的今天”很多古刹道观”也都成

    了这些

    方外人士的敛财场所”或许只有一些偏僻的地方，才能保留下来

    真正

    的教义。

    当走到石窟的最上层的第一个石窟时”庄睿停住了脚步”在

    石窟的

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