此时正在聆听刚升天的伏羲禀报人间之事。听道渭河神的状告，忍无可忍，当即便命天神将其关押压在龙马山龙马洞旁一偏洞之中，并指点一石，书字封住洞口，言说三千年不许翻身。好不容易三千年即将过去，天宫玉马园的神仙便给白马透了信，并告诉白马如何才能从山下出来。为此，当老子与众生肖来到龙马洞时，白马便依照玉马园神仙所说，大喊老子救命。

    老子解救出白马，一同回到龙马洞，当晚就在龙马洞过夜。

    龙马洞主洞口不大，洞中却很宽敞，高有丈余，宽有丈二，深有两丈多。主洞口旁还有一个旁洞口，那便是关押白马之洞。白马说再也不想进入这洞。便引导老子一行进入主洞。走进主洞后，高低不平，有好几个台阶，很陡!走过不远便能见另一开口。这里原是洞壁的“窗口”，做采光通风之用。主洞正上方有女娲塑像一尊，塑像右边有一个侧门，进入点燃蜡烛，借助烛光，影影绰绰可见一石床，表面很粗糙，像是打毛过的。白马说那是伏羲女娲的“婚床”。

    据说后来的“洞房”一词，就跟伏羲女娲成婚有关。

    老子走后若干年，后人在龙马山龙马洞中主洞正上方女娲塑像旁，利用天然石料，雕凿了一匹带斑纹的白马。其实，伏羲c女娲并从未与白马共处一洞中，是那雕凿石匠见关押白马的偏洞无可雕石料，便将错就错地将白马雕凿在伏羲与女娲的“洞房”之中，并误传言那白马曾经是伏羲与女娲的坐骑。

    后人唐?韩琮《咏马》曰：

    曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。

    金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。

    难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。

    早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。

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