返回第二十四回 三阳川施法驱毛鬼 龙马洞碎石释白马(第3/5页)  圣迹仙踪首页

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其家物品偷运至有供品可食人家。遇有如石磨大小的物品偷运困难,就施魔法搬运。今日再来杜仲家前曾暗暗发誓,此为最后一次偷盗,却不曾想做贼被捉。

    花猫讲述至此,又向老子叩首道:“晚辈从此定要痛改前非,万望先生饶恕与我,将我脖颈上金刚镯取下。”

    老子道:“饶你不难,限你于天亮之时,将连日来盗走物品全部归还,便将你脖颈上金刚镯取下。”

    花猫再叩首道:“我定要照办。”言罢,便起身幽灵般离去。

    老子与与杜仲及徐甲也回房歇息去了。

    次日清晨,老子刚刚醒来,就见杜仲推门进来,兴高采烈地说道:“仙翁,所丢失物品全部归来,那花猫还跪在院中呢。”老子出门一看,果然见那花猫跪在院中,便默念咒语,将金刚镯收回。

    花猫向老子再叩首后,便一脸愧疚地离去。

    老子师徒一行在杜仲老人家住了三日后,师徒一行便离开小村,奔向龙马山中的龙马洞。

    三阳川之所以久负盛名,却因其龙马山中有龙马洞。从川谷眺望龙马洞,每逢云雾封洞时,便给人以龙马出没之感。因此,此洞被当地人唤作龙马洞。

    龙马洞据说是早年伏羲与女娲的洞房。

    当年燧人氏之女华胥氏,在古风台生伏羲二十后,又生一女,唤名女娲。如此说来,伏羲与女娲原本是亲兄妹,亲兄妹能够成婚,还有一段神奇故事。

    相传远古时期,大地中心发过一次大洪水,黎民百姓都死于洪水,已被推推举为君主的伏羲与其妹女娲,在洪水退去后,眼看人类就要绝种,他们感到很孤独。伏羲c女娲寝食难安,于是伏羲提出和女娲结婚,繁衍人类,但妹妹却不同意,言说道:“先前是你为君主时,已变革婚姻习俗,先定姓氏,以防止乱婚和近婚,创立了男女对偶的婚配制度,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。我们是亲兄妹,怎么可以结婚呢?”伏羲说:“如果我们不结婚,就无法繁衍后代,待我俩作古后,世上就不会再有人类了。”女娲一想也有道理,但是还想再看一看天意如何。就商量向上天占卜。占卜共进行了三次,第一次伏羲女娲在南北山上各点一堆火,如果升在空中的姻绞合在一起,就可以结婚。火着起来后,烟便绞在了一起。第二次兄妹俩在南北两山往河谷地带滚石磨盘,到河谷后如果两块磨盘贴合了,就表示可以结婚。磨盘也贴合了。第三次占卜也应验了。于是兄妹决定抛弃世俗偏见结婚,在一个惠风和畅c春光明媚的上午,伏羲牵着女娲的纤纤玉手,踏着湍急拍岸的渭水涛声,沐浴着新一轮日出,完成了对女娲“执子之手,白首偕老”的郑重承诺,拾级而上,终于走进了他们的洞房——和卦台山遥相对应的渭水之阳的山洞里。兄妹交合之时,女娲由于害羞,还用草扎成扇子,来遮住自己的脸。

    从此,龙马洞就有了“天下第一洞房”的美称。

    伏羲和女娲结婚兄妹是上天的意思,是为繁衍人类不得已而为之的事情。然而,他们结婚后虽然生了多名儿女,却均为憨c聋c傻c哑等痴呆之人。如是便有了女娲抟土造人之事。此是后话,暂且不提。

    且说老子等来到龙马山下,只见这龙马山为东西走向,东低西高。东面平缓,越往西山势越险峻。最西面的一段奇峰突兀,怪石林立,象马鬃一样高高竖起,直插云宵。远远望去,整个山峰酷似一匹骏马,扬鬃腾跃。瞭望龙马洞,恰逢云雾封洞之时,更给人以龙马出没之感。老子不仅为山势奇特而感叹:“真乃天地有大美而不言也!”

    来到龙马洞旁,灰鼠对老子言道:“师傅,洞中莫测,我先与玉兔进洞打探如何?”老子道:“也好。你等要小心。”

    于是,

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