离开清留郡，林渊脚踏黑雾直向陌川山脉飞去。

    待到了迷雾谷，他收了黑雾落将下来，站在一块丈许高的大青石上。大青石后面，一泓碧绿清澈的泉水沽沽而出，不时有一两只青蛤，从那泉水中爬上来。

    泉水旁边，却是一座精致的小木屋。

    木屋内一张石床，上面铺有一层厚厚的蒲苇丝。这石床不方不圆，形状极不规则，却似天然形成，完成没有斧凿的痕迹。

    细看之下，却原来这木屋乃依石而建。

    三年来，林渊一直便在这小木屋中生活。饿了吃一块青蛤肉，渴了饮一口清泉水，困了便在石床上睡上一觉，醒了再习一会儿内视之术，日子倒也过得很惬意。

    那内视之术，却是《指月录》中所记载修仙的第一步，要修仙，先要看清自己。

    除此之外，还有一种进阶的吐纳术。

    一吞一吐之间，可以把天地灵气吸入体内，滋育仙胎，同时把体内的浊气排出，这才是修炼自己。

    只是，这迷雾谷本便没什么灵气，若真靠此法来让仙胎觉醒，断是修到死也成不了仙的。

    但不管怎样，当初决定逃入迷雾谷时，林渊便心意已定。

    从陈长生那里偷来的《指月录》，林渊早已烂熟于胸，而这也让他明白了一件事。

    在这世界上，凡人之下，用“眼耳鼻舌身”去感知这个世界。而在凡人之上，这世界却还存在着妖，魔，仙三种生命形态，这三种异类，却还可以用“意”来感知这个世界。

    意，并非凡人所说的意识。

    它被称为神识。

    所有凡人双眼可以看到的形体，都只是生命的外在形态！

    对于妖魔仙来说，真正控制神识的，却是寄生在他们形体之内的生命内核。形体的毁灭并非真正意义上的死亡，生命内核的泯灭，才是生命的终结。

    妖有妖灵，魔有魔种，仙有仙胎。

    这便是他们的生命内核，而神识便由妖灵，魔种和仙胎生发和控制的。

    那么自己身体内，究竟隐藏着什么呢？

    仙胎，抑或魔种？

    林渊不解。

    他却要找到这答案

    在《指月录》里记载有内视之法，不过当初为了避免陈长生怀疑，林渊始终未曾修炼。

    重回迷雾谷之后，建好小木屋，再无其他的烦扰，林渊终于可以安静下来练那内视之法。他很想看一下，在自己的丹田之内，究竟藏着怎样一具怪胎。

    从这日起，只要一有空儿，他便在石床上盘膝坐下

    双目微合，凝神静气，意识内敛。

    把内敛的意识在体内集中，并慢慢凝聚在丹田一点。

    《指月录》中所说的内视之法，其实便是把人的意识从外界收于内心，并把它高度集中于一点。此时，便有几率发现体内的灵气之光，开启内视状态。

    内视状态，并非可以看清自己的五脏六腑。

    它所能够感觉的，非是有形的器官，却是人体内的经血，气脉，灵气的充盈程度及仙胎所处的状态。

    凡人可以修仙，可以成魔，却不会化妖。

    妖无丹田。

    妖灵，却是被含在口中的。

    一条蛇，一只鱼，一个爬虫甚至一截朽木，都可以成妖。被称作宇内十大妖兽之一的紫血蛇妖，可以流下世间至毒之泪的美人鲛，口可吐火的喷火牛，皆属此类。

    而此时，除了仙人，林渊尚未见过妖魔的形状。

    谷内无岁月，寒尽不知年。

    一晃儿。

    林渊就在迷雾谷内住了大半年。

    这半年的大多数时间，林渊都在静坐练那内视之法。却不知

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