举行选拔赛来了很多人，青鸾宗的师姐师妹们带着门下弟子齐聚在一处小山之上。

    由于湛蓝和师姐们正在商议几天之后的选拔赛，叶雨没有去打扰她们，和小野一人选了一间屋舍默默修行。

    化丹五脏的修士和化丹三田的修士有着天壤之别，这主要是因为他们已经不在乎肉身的好坏。

    但在善于修身的青鸾宗，武修和妖修看来，这样其实是错的，因为别人的身体再怎么好，都无法和自己的身体相比。

    可是化丹五脏的修士，不再受束缚也是不可争辩的事实，叶雨此刻正在感受自身的变化。

    元神出游，神游物外，这是凡人只能想一想的事情，叶雨现在有了这个能力，于是积极的适应着。

    神识配合七魄构成元神，在定中脱离肉身。

    叶雨的元神在他居住的屋子内随意的飘荡，坐看右看。这种飘然物外，随性而为的感觉很奇妙。

    在来云海国的路上，化丹五脏之后的叶雨从小野那里学了很多关于神游境的知识。

    活到老学到老，这不是空话，而是实打实的真理，以前的叶雨没能力去实践，现在有了机会，他更加认真的对待着这一切。

    “天地初生，有物混成，逐冷，逐远，逐慢，逐静。”叶雨仔细感受元神出游后的万物变化。

    元神出游后的肉身依旧呼吸平缓，只不过这种置身事外的感觉非常奇妙，一时间用言语是无法形容的。

    于是，新鲜一阵过后的叶雨，开始修炼五行四象法术。

    按照功法介绍，男子先修肺脏，以金为主。

    但是凡事没有绝对，以金为主，主攻伐，可以把神力加持在拳脚武器之上，武修和妖修在这一块儿比较擅长。

    像西洲的教派则擅长治疗和修补，就以木为主，木主生气。

    像云海国下面的绝生国则以提炼为主，火主炼化，而像青鸾宗的女子修士，则以保养为主，水润万物，所以她们先修肾脏。

    青鸾宗的功法虽然好，但却是先修肾脏的，无奈之下叶雨只好再次守神内观。

    五脏中的五个内丹缓缓旋转，对于五行的运用叶雨已经掌握了大概，当五脏中全部有内丹结成时，就可以很好地感悟天地，五行之力可以信手拈来。

    叶雨自认对五行之力的运用还算得心应手，五行法术需要慢慢修炼掌握。

    而四象法术风雨雷电，是天地之间阴阳二气的转换演变，只要把握好了阴阳，自然可以把握四象的衍生转换。

    一位道家老祖曾言：“一阴一阳谓之道。”

    “孤阴不生，孤阳不长。心生意，意生气，气生力，阴阳互换间，力为表象，心为内在。”

    叶雨一边回想圣人先贤所述道理，一边内观自己五脏中的五个丹田。

    “风为动，为阳，遇冷凝为水气，水气汇聚为水滴，水滴之间相互拉扯，形成电流，电流之间相互拉扯形成雷声和闪电。”

    这一切圣人早已言明，只不过比较隐晦而已，化丹五脏后的叶雨用神识稍微推演一遍，就明白了其中道理。

    阴阳互换间，自有生机，五行四象间，自有万物衍生。

    叶雨运转五脏中的五颗内丹，内丹释放法力之后，叶雨的双手之间先是有微风拂动，继而水滴汇聚，继而电闪雷鸣。

    在他叠放的双手之上又有水滴汇聚成人，手上的灰尘加上水滴汇聚为食物和植被，双手之上的闪电和手上的是物质被汇聚为金石和火花。

    这一切衍生毁灭，叶雨不断运转法力，又不断观察手中的这个小小世界。

    虽然这一切都是表象，是他的法力幻化出来的假象，可是他却做的非常认真，他想起马长青经常挂在嘴边的那句话：“我掌观风水，你

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