‘聚气成剑’，则说的是以自身灵力聚气，成无形之剑，克敌制胜。

    剑意的境界与修真境界大有不同，虽不能说完全无关，但也关系不大，比如一名地仙，他的境界可以是‘聚气成剑’，这样的地仙按照重华派历史中的记载，算是中规中矩，派中修炼《真相玄清》的门人，若是能修炼到地仙的程度，大多都能达到‘聚气成剑’的地步，甚至有一些天资高的人在反虚境、合道境，就已经达到了，可以说‘聚气成剑’是一种通过反复刻苦的努力修炼，就可以练成的境界，若非要说剑意境界与修真境界有关，那也就是比如一位在剑意上造诣极高的修真者，他的修炼天赋恐怕也不会太差，所以大多数情况下，剑意境界与修真境界，乃是成正比的。

    而之后的‘剑心澄明’，这样的境界，在剑意上就有了一种质的飞跃，已经不再是单纯的‘以实剑伤人’又或是‘聚气成剑形’来伤敌了。

    在‘剑心澄明’的境界下，剑术就如琴曲，如心念、如川流、如天地，可随万物而生，随寂静而灭，剑术顺应四时，吞饮日月，对敌剑气收发自如，招招都有剑意，有形而无质，令人防不胜防。

    而最高阶的‘人剑合一’则最难达成，在这种境界下的修真者，他们已经可以将自身体感化为剑灵，用心去感受外界，与天地达成共鸣，达到‘天人合一’的地步，这种境界，已经触摸到了‘神’的门槛，与之战斗的人会感觉对方的剑意如同滔滔洪水，连绵不绝，仿佛不是在与一个‘人’战斗，而是在与天斗，与地斗，与自然法则斗，这样的剑意对于敌人意志力的摧毁是毁灭性的，所以修炼出‘人剑合一’境界的修真者，无不是通天彻地的大能，参透道法自然的造化，离成神也不远了。

    这剑意境界，与修真境界有所不同，剑意是一种心法，是对剑、自身，和大自然的感悟；修真境界，则是体内积蓄灵力的容量和总量，后者可以通过不懈的努力甚至一些灵丹妙药，天材地宝来强行提升；而前者，没有天纵奇才的天赋异禀和莫大的机缘巧合，有些修真者甚至穷极一生，也别想在剑意境界上提升一丝一毫。

    林子期乃是重华派这数千年来数一数二的天才人物，不单单是在修真一途上天赋异禀，就是感悟剑意方面，也是不世出的天纵奇才，早在两年前晋入化神期时就已经完全领悟到‘聚气成剑’的境界。

    要知道，重华派中有一些活了数百年的地仙，也都只是‘聚气成剑’而已，只有寥寥数人达到了‘剑心澄明’的境界，至于‘人剑合一’的无上境界，现在的重华派中，更是一个都没有，连掌门弈镜，都未曾达到。

    这‘聚气成剑’，虽是第二阶段，要达到已是颇为不易，凡是在合道境时期达到了这一阶段的重华派门人，都会被当做‘天才’来对待，更不用说在化神期就已经达到这一阶段的林子期了，这使得林子期在化神期的实力下，就已经有与普通反虚境修真者一战之力，就算最终打不过，逃跑也总是不成问题。

    在重华派的历史中有过一些天纵之才，在还未修炼成地仙之前，就已经参悟‘剑心澄明’，这样的天才，甚至可以越阶达到‘以人战仙’，也就是在合道境甚至反虚境之时，就与渡劫成功的地仙作战，虽然在大体上是输多赢少，但是光光拥有这‘一战之力’，就已经足以让无数人眼红了。

    林子期此时心神与背上宝剑‘青晗’剑心相通，似乎完全忘记了身边发生的一切，甚至连那冰冷的闪烁着寒光的弩箭箭头都被他给忽略了，完完全全进入了悟剑的状态，像这样千载难逢的契机，当真是可遇不可求，多少人梦寐以求也无法得偿所愿，却在一次危机中被林子期狗屎运一般的碰上了，若是重华派那些祖师爷知道了，不知道会不会从棺材中跳出来捶胸顿足大哭一番。

    而就在林子期悟剑的关键时刻，离念儿

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