这三个月里，新闻上一直没有赵光明的消息，国人开始担心起来，认为赵光明可能出事了，他或许遇到了西方的顶级强者，那个人杀死了赵光明，但他却很低调，所以没有把消息散播出来。

    不过很快地，赵光明的热度就被其他人盖了过去，那去了天竺传教的圣女，她居然要带着一群婆罗门和尚来到华夏，宣称华夏佛教只是婆罗教分支，需要重回婆罗教认祖归宗。

    华夏佛教自然不肯，他们承认近代历史记载中佛教确实源自天竺，可若佛真的存在，那必然是与天地同寿，所以佛教在几千万年前就可能存在了，只不过那段仙佛记载消失在了历史长河中，至今已经无法考证，而近代历史记载了华夏佛教来源于天竺佛教，这才让世人有了误会，认为佛教就是天竺的。

    张远却知道千万年前那场大战中便有如来的身影，因为如来只是佛的称号，并不是指只有释迦牟尼是如来，而是所有真正成佛的人都可是如来，那么既然千万年前佛便存在，近代史书中记载的天竺佛教便不能代表真正的佛教，更何况天竺灭佛后，天竺的佛教就几乎消失了，婆罗门也只是天竺佛教中的一种。

    当圣女宣布要带着婆罗门来华夏时，众人发现了一个很有趣的问题，那便是圣女本来是去天竺宣杨西方教的，但现在却融入到了婆罗门，这到底是圣女感化了婆罗门教徒，还是婆罗门诱拐了圣女，这就不得而知了。

    更有人调侃指出，在西方信仰里，圣女是纯洁神圣的象征，是处子，可在天竺，圣女则是指家里无力养活的女子，被送到山上供高级僧侣和婆罗门长老享用的特殊奴隶，是低贱的脏女人。

    所以现在的圣女到底是神圣纯洁的那个圣女，还是供人取乐让人到达极乐的那个圣女，就让人意味深长了。

    面对着婆罗门的挑衅，华夏佛教自然给予反击，嵩山少林首当其冲，这一脉都是江湖武僧，练武之人脾气当然会比较火爆，少林方丈已经邀请婆罗门众佛徒前来论法。

    而论法不过是一种说法，到时候更可能还是得比比谁的佛法无边，少林寺有个叫空明的和尚，修炼的是少林大力金刚指，他曾经一指断山，威力之恐怖让人骇然，而空明更是在天道榜上排名第三，比白马寺的周不二还要高上一名。

    婆罗门一方受到少林邀约，竟然欣然接受，一时间风起云涌，无数强者前往少林要观看这佛门之争。

    至于白马寺的周不二，他却进了泰山，居然没有代表白马寺前往少林，与婆罗门一较高下。

    张远也没有去少林凑这个热闹，而是前往龙虎山附近的一些大山里寻找灵药，他虽然不是龙虎山上那头黑虎和墨蛟的对手，可其他不出名的大山里的妖怪却不能拿他怎么样，他去采摘灵药并不会遇到什么生命危险。

    他现在已经是筑基期了，可以炼丹和御物，不过御物需要法宝，法宝怎么炼制张远并不会，他只能选择去尝试炼丹，只要有了丹药的帮助，张远的修炼也能事半功倍。

    一座七千米高的大山中，张远平静地看着面前那八十多米高的野狗，而在野狗脚下，有一株全身都是紫色的何首乌，从何首乌的灵气浓郁程度来看，这是一株九百年份的灵药。

    而说那何首乌是九百年份的灵药，并不是指它真的长了九百年，而是说在天地灵气复苏后，它的药效相当于千万年前正常灵气状态下，生长了九百年的灵药。

    这头守护着何首乌的狗妖没有吃下何首乌，肯定是想让何首乌的药效超过千年后再服用，九百年和一千年虽然只差了一百年，但药效却差的不是一点半点。

    对于突然出现要来抢药的张远，狗妖当然很不欢迎，它龇牙咧嘴地看着面前的小不点，不知道是谁给张远的勇气让他来到它的面前，莫非是梁静茹给他的勇气？

    爱

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