基地实力的方法，就是看所谓神只的多少。

    根据李琳朱提帮的情报，他们的神只之名，并不唯一。

    每一个刚刚突破四阶的异能者，都会获得神只名号。

    根据他们异能种类的不同，他们将会获得不同的神名。

    例如一个破坏性异能的四阶强者，就会被冠以毁灭神“湿婆”的称号，而一个治愈或者保护种类异能的四阶，则是以保护之神“毗湿奴”之名。

    而那些稀少的塑形类或者是能够制作武器等等异能的，则被称为创造神“梵天”。

    同一个基地的神只们地位并不平等，各自都有排名。

    每一种类型的神只，将会在一月的第一天展开较量，用以排出名次。

    最优秀的三名神只将被冠以“大湿婆”c“大毗湿奴”和“大梵天”之名。

    此三人将拥有在基地至高无上的权力。分别掌管基地的军权c政权和财权。

    剩下的神只们，待遇将由排名决定。

    当然，这种称神方式，只是比较流行的一种，这片广大的土地上，还有更多其他的神只。

    比如魔神“大自在天”c死神“焰莫罗”c“阿修罗”c“帝释天”c“大暗黑天”等等等等。

    其复杂程度足以列为一门专门的学科来学习！

    而这位北安查尔基地的加拉挖同志，就是他们基地的“大湿婆”。

    由于北安查尔基地靠近一个大型异界生物聚集地，所以军势强盛，相应的，这位“大湿婆”的地位自然水涨船高，稍稍压过了其他两位“大神”一头。

    值得一提的是，这些印杜的神灵，竟然一个个都十分“敬业”。

    司职毁灭的“湿婆”，每回作战都是冲锋在前，奋勇杀敌，拼起命来疯狂至极。

    而司职守护的“毗湿奴”，则是兢兢业业，努力维护基地内部运转，解决基地矛盾。

    他们修为进步所依赖的，都是军队抓回来的异界生物。

    司职创造的“梵天”也一样。虽然按理说这个称号应该是至高神，但是“梵天”绝对不争权。

    只是享受着自己超然物外的地位和待遇，努力地为军队提供更好的装备，为基地创造更加强大的守城武器。

    而其他的几种神灵，也会对他们保持必要的尊敬。

    更加值得一提的是，称神时间越久c名气越大的神只，将会越加专注于自己的工作，不会去想那些有的没的事情。

    但是一旦有人试图推翻这个制度，不管是什么种类的神只，都会短暂化身“湿婆”，将作乱者化为齑粉！

    吃过亏的姜文亲眼见到这种现象，那里还不知道这些家伙是什么情况——

    这些实力不到法则境就擅自称神的家伙，没有相应的法则保护，已经成为了信仰之力的傀儡，渐渐成为了一个无主的，或者说无自我意识的“神职”。

    再这样下去，当这片土地之上再没有一个“凡人”的时候，这个国家就会化为真正的地上“神国”。

    而这样力量高度统一的“神国”，对于那些异界入侵者来说，怕是一块超级难啃的骨头吧

    这样想来，或许万众称神的幕后操纵者，就是地球天道

    不过这些都不关姜文的事。

    姜文这次过来，只不过是想要将这个基地的掌控者控制住，让其成为一个桥头堡。

    等到以后守护教廷前来这里传播信仰，就会获得一个非常好的落脚点。

    事情，姜文的打算在一天之内办完，毕竟，明天他还要去参加青龙城主交接仪式，将自己的城主之位传给吴元放。

    灵界，青龙城外三十公里废墟。

    廖扬钖已经有些气力不济了。

    这

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