十里的张桥是我老家,确切地说是我祖籍,张桥最近还修建了规模宏大的弥陀寺。小时候常回鄢陵玩耍,没事就在老家割草c拾树叶,常常整个半天也没有把竹篮子装满草,就想歪点子用树枝把篮子蓬起来,再把草轻轻铺上,树叶是用线串成一串拉着走,看谁的树叶穿的长,现在想起来农村儿时的生活倒像是做游戏那时民风很淳朴,淳朴的就像我现在常喝的糯米酒。
印象很深的是鄢陵有两座古塔,一座是姥姥家马兰镇的古塔,另一座就是县城汽车站西面的乾明寺塔。现在乾明寺塔北临又重修了庄严肃穆c金碧辉煌的乾明寺,既然走到这里了我们当然进去虔诚礼佛c绕塔三圈,然后继续东行。
鄢陵南北长,东西短,刚出县城十几华里就到了扶沟交接的韭园,这里耸立着一个公路收费站,网传河南就剩下两个二级公路收费站了,都在周口,说是与开发商的合同还没有到期,强行关闭就违法。网上也不时传出这个收费站的负面消息,在车里就能看出来收费站两侧的许昌辖区和周口辖区明显不同,周口一侧柏油路面较窄,欠发达的感觉,许昌一侧水泥路面宽广整齐,显得高大上,看来取缔收费站势在必行,收费站阻碍区域经济发展真是不假呀。
进入鄢陵就想扯点鄢陵的话题,话扯得有点远了,我们继续。走电动车专用车道,再往东,拐进北上一条小公路,不远就是看到了佛道圣地一一一一一郁郁葱葱c高高的‘雾烟山’。
据传,雾烟山是道教始祖老子西行路上讲经说道c感化众生头一站,第一个道教圣地,
古时山上树木葱郁c烟雾缭绕,雾烟山因此得名。雾烟山兴建很多庙宇。共建有将军殿(即山门)c老君殿c玉皇殿c王母殿c人祖殿c祖师殿c老母殿等诸殿,各龙天善神聚集在这里。山北面有一古刹就是我们要去的祥云寺,原名白云寺。
走到雾烟山南面的山门正好九点整,心舟开口,“师兄你们直接去祥云寺,中间哪也不要停留,我走山顶一路拜到寺里,你们不要随我。”
想一想心舟说的也有道理。这是什么地方,此乃著名的道教圣地,虽然供的都是龙天善神仙,但是来膜拜的,不但有我们阳世的人,还有其他各类地仙鬼魂,虽然善类是主流,恶鬼邪灵肯定也有的;来这里求法c修炼c膜拜的正门道士很多,但是谁能保证没有参杂邪门歪道?坛子里这几个灵性朋友哪见过这样的场面,如果玉儿他们被邪道捉了去,被做法控制还好办,可以找师父高人把他们救赎回来,如果被邪道炼了,那岂不就造了大业障。想到这里我应着回答:
“师兄不要停留时间太长,你在山上见到的人都是高人,话要少说,我们在寺里等你。”
沿着山脚行至雾烟山的北坡,既看到了祥云寺。寺院的历史无从考证,但从当地崔氏族谱的记载来看,祥云寺的历史很悠久。文革期间该寺院被毁比较严重,现在的主体建筑都是文革后当地居士发心建起来的,但看起来还是比较简陋,甚至寺院还没有个院墙。这个寺院原来叫白云寺,扶沟县还有一个寺院也叫白云寺,为了区分改名为祥云寺。当地居士现在正各方积极筹措善款修缮寺院,建寺安僧,利益众生。
老远的就看到妙杰师带着居士们在东客房前面等着我们,端重正气面带微笑:
“阿弥陀佛,把你的朋友请出来吧,等一会儿我们一起拜三千佛忏,忏悔以前的业障,罪恶消除,广种福田。”
不愧是师父,难道他也能像道家那样掐算出来我们现在到了?我发现越是高人,越低调c越随和c越谦虚c越慈悲c越尊重别人c越有敬畏心。妙杰师慈悲合掌继续说:
“晚上放大蒙山做超度,蒙阿弥陀佛悲愿接引,往生西方极乐世界,生者身心安泰,共享太平,灵性脱离苦难,功德圆满。”
按俗家
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