十里的张桥是我老家，确切地说是我祖籍，张桥最近还修建了规模宏大的弥陀寺。小时候常回鄢陵玩耍，没事就在老家割草c拾树叶，常常整个半天也没有把竹篮子装满草，就想歪点子用树枝把篮子蓬起来，再把草轻轻铺上，树叶是用线串成一串拉着走，看谁的树叶穿的长，现在想起来农村儿时的生活倒像是做游戏那时民风很淳朴，淳朴的就像我现在常喝的糯米酒。

    印象很深的是鄢陵有两座古塔，一座是姥姥家马兰镇的古塔，另一座就是县城汽车站西面的乾明寺塔。现在乾明寺塔北临又重修了庄严肃穆c金碧辉煌的乾明寺，既然走到这里了我们当然进去虔诚礼佛c绕塔三圈，然后继续东行。

    鄢陵南北长，东西短，刚出县城十几华里就到了扶沟交接的韭园，这里耸立着一个公路收费站，网传河南就剩下两个二级公路收费站了，都在周口，说是与开发商的合同还没有到期，强行关闭就违法。网上也不时传出这个收费站的负面消息，在车里就能看出来收费站两侧的许昌辖区和周口辖区明显不同，周口一侧柏油路面较窄，欠发达的感觉，许昌一侧水泥路面宽广整齐，显得高大上，看来取缔收费站势在必行，收费站阻碍区域经济发展真是不假呀。

    进入鄢陵就想扯点鄢陵的话题，话扯得有点远了，我们继续。走电动车专用车道，再往东，拐进北上一条小公路，不远就是看到了佛道圣地一一一一一郁郁葱葱c高高的‘雾烟山’。

    据传，雾烟山是道教始祖老子西行路上讲经说道c感化众生头一站，第一个道教圣地，

    古时山上树木葱郁c烟雾缭绕，雾烟山因此得名。雾烟山兴建很多庙宇。共建有将军殿（即山门）c老君殿c玉皇殿c王母殿c人祖殿c祖师殿c老母殿等诸殿，各龙天善神聚集在这里。山北面有一古刹就是我们要去的祥云寺，原名白云寺。

    走到雾烟山南面的山门正好九点整，心舟开口，“师兄你们直接去祥云寺，中间哪也不要停留，我走山顶一路拜到寺里，你们不要随我。”

    想一想心舟说的也有道理。这是什么地方，此乃著名的道教圣地，虽然供的都是龙天善神仙，但是来膜拜的，不但有我们阳世的人，还有其他各类地仙鬼魂，虽然善类是主流，恶鬼邪灵肯定也有的；来这里求法c修炼c膜拜的正门道士很多，但是谁能保证没有参杂邪门歪道？坛子里这几个灵性朋友哪见过这样的场面，如果玉儿他们被邪道捉了去，被做法控制还好办，可以找师父高人把他们救赎回来，如果被邪道炼了，那岂不就造了大业障。想到这里我应着回答：

    “师兄不要停留时间太长，你在山上见到的人都是高人，话要少说，我们在寺里等你。”

    沿着山脚行至雾烟山的北坡，既看到了祥云寺。寺院的历史无从考证，但从当地崔氏族谱的记载来看，祥云寺的历史很悠久。文革期间该寺院被毁比较严重，现在的主体建筑都是文革后当地居士发心建起来的，但看起来还是比较简陋，甚至寺院还没有个院墙。这个寺院原来叫白云寺，扶沟县还有一个寺院也叫白云寺，为了区分改名为祥云寺。当地居士现在正各方积极筹措善款修缮寺院，建寺安僧，利益众生。

    老远的就看到妙杰师带着居士们在东客房前面等着我们，端重正气面带微笑：

    “阿弥陀佛，把你的朋友请出来吧，等一会儿我们一起拜三千佛忏，忏悔以前的业障，罪恶消除，广种福田。”

    不愧是师父，难道他也能像道家那样掐算出来我们现在到了？我发现越是高人，越低调c越随和c越谦虚c越慈悲c越尊重别人c越有敬畏心。妙杰师慈悲合掌继续说：

    “晚上放大蒙山做超度，蒙阿弥陀佛悲愿接引，往生西方极乐世界，生者身心安泰，共享太平，灵性脱离苦难，功德圆满。”

    按俗家

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