在台湾人民的面前。

    此时，台湾人民尚未获悉，割让台湾正是马关和谈的主要内容之一。三月二十四日马关第三次谈判时，伊藤博文提出：“我国之兵，现往攻台湾，不知台湾之民如何？”以试探李鸿章的口气。李则答曰：“贵大臣提及台湾，想遂有往踞之心，愿停战者，固此。但英国将不甘心。”于是，日本对清政府妄想依靠列强保台便摸到了底。

    四月一日，日本提出的和约底稿第二款，即要求将台湾全岛及所属诸岛屿永远让与日本。在十日的第五次谈判中，伊藤大施恫吓手段，声称，“广岛有六十余只运船停泊，计有二万吨运载，今日已有数船出口，兵粮齐备”，若中国不肯相让，“当即遣兵至台湾”。十五日第六次谈判时，李鸿章打出台民反对割台这张牌，冀有一线之转

    机，对伊藤说：“我接台湾巡抚来电，闻将让台湾，台民鼓噪，誓不肯为日民。”然日本侵略者割取台湾的决策已定，李鸿章之争辩只能是徒费唇舌。因此。伊藤的回答很干脆：“听彼鼓噪，我自有法。”“中国一将治权让出，即是日本政府之责。”“我即派兵前往台湾，好在停战约章，台湾不在其内。”注2清政府终于向日本完全屈服。十七日，《马关条约》在马关春帆楼签字，其第二款规定中国将台湾全岛及所有附属岛屿让与日本。台湾人民一直担心的事情竟然成为现实了。

    《马关条约》签字的当天，割台的消息便传到了台湾。“台人骤闻之，若午夜暴闻轰雷，惊骇无人色，奔走相告，聚哭于市中，夜以继日，哭声达于四野。”注3清政府将台湾让与日本，不仅激起了台湾广大群众的无比愤慨，也引起了台湾官绅的极度不满，纷纷提出抗议。于是，一场波澜壮阔的反割台运动迅速在全台范围内兴起。

    在这个运动中，前工部主事丘逢甲是最重要的领导者。

    丘逢甲(一八六四一九一二年)，又名仓海，字仙根，号蛰山，又号仲阏，所著诗文常署南武山人或海东遗民。丘氏本为姜尚之后裔，周初封于营丘，因以丘为姓。战国以降，先祖迁徙不定。至南宋末年，二世祖从文天祥抗元，始定居广东嘉应州镇平县(今蕉岭县)。清乾隆年间，曾祖移家台湾，居于彰化县翁仔社。丘逢甲“幼负大志”，“毅然以天下为已任”。一八九九年，中进士，钦点工部主事虞衡司。但他无意仕途，告假还乡，主讲台中府衡文书院。日本挑起战争之初，丘逢甲以台湾孤悬海上，久为日本所垂涎，长叹曰：“天下自此多事矣！日人野心勃勃，久垂涎于此地，彼讵能恝然置之乎？”注4于是，他首倡组织义军，加强战备，以防范日军进攻。不久，唐景崧命其总办全台义勇事宜，“遴选头目，招集健儿，编伍在乡，不支公帑，有事择调，再给粮械”。注5一八九五年三月，丘逢甲正式组成一支义军，共十营。其中，丘逢甲自带诚字三　　营、靖字一营、捷字一营；其兄丘先甲分带信字三营；进士陈登元分统良字两营。当时，他奉命防守台北后路的南、后垅一线，颇寄希望于驻守台北战略要地的清军，认为“但使诸将协心，能与防地共存亡，倭寇虽凶，未必即能全占台省”。注6他相信，只要台北驻军能够守住，则台北后路的义军尽管力量单薄，也必能坚持到底。但他万万没有想到，朝廷竟然把台湾一省割给日本。

    四月十八日，割台消息已经证实，丘逢甲上书抗议，质问朝廷：“和议割台，全台震骇。自闻警以来，台民慨输饷械，不顾身家，无负朝廷……何忍弃之？全台非澎湖之比，何至不能一战？臣等桑梓之地，义与存亡，愿与抚臣誓死守御。设战而不胜，请俟臣等死后再言割地，皇上亦可以上对祖宗，下对百姓。如倭酋来收台湾，台民惟有开仗！谨率全台绅民痛哭上陈。”注7适在北京参加会试的台湾举人汪春源等，也联名上书清廷：“今者闻朝廷割弃台地以与倭人，数千

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