筹办夷务始末道光朝》第二册，中华书局1964年版，第871页）

    广东烂崽不好，那浙江本地的水勇如何呢？也不好，他对道光奏报说：“浙江之乡勇、水勇，亦不过羁縻匪类，不使内讧而已。”（《筹办夷务始末道光朝》第三册，中华书局1964年版，第1266页）

    唉，这就是天朝的林则徐第二，简直是一肚子坏水。烂崽们、水勇们若知道钦差大臣就是拿他们当pào灰玩，不知何感？反正裕谦殉国后，当朝大事褒奖，现在的史书，却没给他什么好评，原因可能就在这里？不过，林则徐对水勇也是这么个意思啊，所得到的好评却远远地超过了裕谦，林则徐仅是一时被贬，裕谦却只做了个永久的烈士，同是抵抗派，给人家的评价咋就差这么远呢？

    为向江浙人民表明自己的抗战态度，裕谦在任内的重要动作如下：

    一、处斩四名汉jiān，传挂其首阶让士民观看。

    二、定海上jiāo一英国俘虏，他一反伊里布优待俘虏的政策，凌迟处死这俘虏。

    三、取另一英国俘虏“两手大指连两臂及肩背之皮筋，剥取一条”，做自己坐骑的马疆（也许是和伊里布的合作过程中，浙江提督余步云发现优待英方俘虏会有好处，所以他建议裕谦对俘虏要好生养活，一是可以随时备讯敌情，二是可以并作别用。裕谦不听，并向皇上报告了自己的处置情况，遭到了道光皇帝的表扬）。

    四、英军第一次占据定海，疫病死掉四百多人，统统埋葬在了定海。裕谦掘其坟，戮其尸，然后弃之大海。

    裕谦如此，可能是在激励士气吧。问题是，自己的士气没有激励出多少，却激励出了英夷的士气，福建广东多次来咨，告诉裕谦，对于他虐待英俘一事，英夷会来浙报复的。于是他大力备战。与此同时，他还向道光建议重新起用林则徐参与浙江战事。认为林公“向为民兵所悦服，逆夷所畏惮，其一切设施，也能体用兼备”。（《筹办夷务始末道光朝》第二册，中华书局1964年版，第1040页）看来，裕谦想用林公吓英夷呢。道光还真听他的，马上令林则徐以四品职衔参与浙江战事，与余步云、刘韵珂协办镇海军营事务，虽然道光仍不愿原谅林公，余步云与刘韵珂上折言事，林公连列个名衔都不许可，但林公还是把自己整成了一军事专家，严格来讲是大pào专家。把自己从广东带来的《pào书》派上了用场，每日里演试大pào，忙个不亦乐乎。不过林公还算运气，没等到英夷重犯浙江，又在6月28日被道光下旨“从重发往伊犁”了。满打满算，他在镇海忙乎了一个月。离开也好，浙江战事的失败，就跟他无关了。更严重的是，他不离开，天朝的林则徐第一和林则徐第二可能同时被报销呢。8月份，裕谦接到奕山、祁贡的咨文，得知英军将再犯闽浙。于是要求道光皇上暂停撤退江、浙两省防兵。这个小气的糊涂蛋皇上于8月19日批复如下：“如果逆夷别有思逞，断无先行传播透漏之理。著裕谦仍遵前旨，会同刘韵珂、余步云体察情形，于镇海、定海紧要处所，酌量暂留兵弁外，其余调防官兵，即著奏明裁撤归伍。……不必为浮言所获，以致縻饷劳师。”（《筹办夷务始末道光朝》第二册，中华书局1964年版，第1129页）

    傻皇上，聪明过头了，受够了中国《孙子兵法》的dú浸，只知道兵者诡道也，哪里知道西方人的游戏规则？西方从中世纪开始，就有了骑士精神，双方变脸时怎么也得先递jiāo战书才是正当，军事上搞偷袭，武术上搞暗器，仅是咱的国粹。

    1841年9月23日，英舰到达舟山附近。开始了侦察行动。9月27日，英军火船、军舰各两艘进入竹山门水道考察，总兵葛云飞督军发pào，据说断英军大桅一根，英军退出。英舰复进入大渠门，据说，

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