来就是拿破仑三世那么一个人儿。更关键的是，即使没有火烧圆明园，雨果照样能找到骂法

    国皇帝的理由，而且骂得比这还要狠。

    这是为什么呢？

    雨果年少时曾经做过保王党，甚至拥护和歌颂过复辟的波旁王朝和七月王朝，但法国的革命

    风雨终归把他铸造成了自由共和主义者。他认为，浪漫主义是文学上的自由主义，而文学自

    由乃是政治自由的新生儿女。总之，文学就是他的政治武器。当然，这并不意味着他就不亲

    自参与政治实践了。相反，当路易•波拿巴发动政变称帝时，雨果因参加武装起义遭通

    缉，流亡国外，这一流就是19 年。期间，他发表《小拿破仑》、《一桩罪恶史》、《惩罚集》等。

    这些文章只有一个靶子：拿破仑三世。马克思曾对雨果的《小拿破仑》作过评价，认为雨果

    只是对政变的发动负责人作了一些尖刻和俏皮的攻击，把事变描写成了只是一个人的暴力行

    动。马克思对此表示遗憾，认为雨果不是把拿破仑三世写成小人物而是－简直把小拿破仑写

    成伟人了。马克思的意思，雨果不懂他那套时代、阶级斗争与人民群众力量什么的，那骂人

    就象夸人了呢。

    我不喜欢革命，也没有马克思的主义。我感兴趣的是，雨果骂皇帝，倒底是如何骂的？我承

    认，雨果反对帝制，反对拿破仑。但是我更承认，这个浪漫主义文学大师，骂人时也太浪漫

    了。据我所能寻找到的《小拿破仑》的有关章节，我发现，雨果骂人方面堪比街头泼fù，骂

    人半天也没有重复的：“历史大恶棍”、“小丑”、“强盗”、“混蛋”、“无赖”、“怪物”、“独夫民

    贼”、“卖国贼”、“扒手”、“眼珠无光”、“丑陋不堪”、“丑态百出”、“恶贯满盈”、“头脑发昏”、

    “幻觉重重”、“面目可憎”、“关在狗的笼子里的邪恶的野兽”、“卑鄙的人物”、“装死人”、“说

    谎就像别人呼吸一样”、“模样活像完全没有睡醒似的”、“在卑劣方面也低人一等”、“政权就

    是个匪窟”、“拉皮条的帝国”、“头顶绿色便帽，脚穿木鞋，木鞋里塞着麦草”云云。 说真的，

    这般骂人着实会让人产生审丑疲劳。而且，小拿破仑当初确实是通过民选混上法国总统，又

    通过手腕混上法国皇帝的。这样骂他，反过来会让人怀疑法国民众当初的智商与情商。但是

    这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末

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    雨果没有考虑这些，他有他的看法，他认为，他在用墨水瓶反对大pào，而且坚信：墨水瓶一

    定会摧毁大pào，因为墨水瓶代表了人类的良知。

    所以，雨果写文章，就是往拿破仑三世身上扔墨水瓶，那些骂人的话就是街头少年的墨汁，

    也许，这就是浪漫主义大师与革命导师的根本区别，也是法国文人与中国文人的区别？

    不管怎么说吧，这法国皇帝还算够意思，被骂得满脸满屁股墨汁了，还于1859 年大赦政治犯

    时把雨果也包括在内了。不过雨果拒绝被赦。他说：我流亡我幸福。他说：只要共和没有回

    到法国，我就不回国。这事过去没多久，法国就远征中国了，再没多久，法国就远征成功了。

    所以，当1861 年那个没眼色的巴勒特上尉写信向雨果征询看法时，正好给雨果一次扔墨水瓶

    的机会。于是我们会发现，他在信中承认中国人是野蛮人，但是认为文

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