丁稀少，到老爷那一代也只有兄弟十八个，十八老爷排行老末。后来战乱逐渐结束，村子的人口才越来越多，爷爷那一代有二十多个，父亲一代有三十多个，姬文羽这一代有五十多个，再往后还有两代。

    排行靠后自然辈分就大，除了十八老爷，爷爷辈的也只有三两个了，能让姬文羽叫伯伯的也不多，起码都是六七十以上的老头子。跟姬文羽平辈的大都建在，不过年龄大的也有六七十岁了，剩下的大半都比姬文羽辈分低，见了姬文羽的面还要叫羽叔或者羽爷。

    所以如果在村子里，一个十来的年轻人叫姬文羽爷爷，他不会感到奇怪，因为姬文羽比他高两辈，跟他的爷爷是一辈的。

    姬文羽为什么对此了解的这么详细？因为他看过家里的族谱，这些年生活条件好了，以前的一些传统都逐渐的恢复了过来，比如破败了快三十年的姬家祠堂，前些年村民集资重新修整了一番，顺带着把族谱也重修修订过了，每家都有。

    以前的祠堂都是用来供奉祖先的，每逢节日都要祭拜，是开家族会议，执行家法的场所。如今已经不讲究那些了，虽然祠堂之中还供奉这祖先，不过祭拜不祭拜全看个人心意，平时都用作村里老人的活动场所，跟老年活动中心似的。

    下午六点钟正是村子里各家各户做饭吃饭的时候，外面几乎没有行人，姬文羽辈分高，偶尔遇到个村民，也是对方先主动跟他打招呼。村子不大，姬文羽背着一个小包，几分钟后就回到了家。

    姬文羽家里总共有五口人，父亲姬明理、母亲周惠珍、姐姐姬文静、姬文羽以及弟弟姬文林。姐姐姬文静比姬文羽大四岁，弟弟姬文林比他小两岁，父母生弟弟姬文林的时候，计划生育政策才刚刚开始实行，抓的不是很严，所以他们才会有三兄妹，之后就不敢再要了。

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