王铭对着后面连续喊叫了几声，不一会儿，一辆亮色的悬浮轿车就开了过来，车上坐着的正是想要消除见到女人就紧张这一病况的雅木茶和普尔鲁，不过车辆离得比较远，而且说话的却是一只飞翔着的蓝猫一一普尔鲁：“你叫我们过来干嘛？雅木茶少爷这么问你。”王铭走到布玛身边在她耳边悄悄说了几句话，布玛眼睛一亮就想朝着蓝色悬浮车走去，但是深知布玛个性的王铭一把拉住布玛并以龙珠为威胁让布玛不得不带上悟空向着前面走了一些距离远离雅木茶。王铭这才来到悬浮车旁边，依靠在车门上，此时的雅木茶还在全身发抖，脸色通红，口里还泛起了阵阵白沫，这注孤生的病还真是可怕。待到王铭提示女人布玛已经走远，雅木茶情绪才渐渐稳定，用颤抖的手接过普尔鲁给他的军用水壶漱口后，这才无力的问道：“你到底要怎么样才能告诉我怎么消除见到女人就紧张的方法呢？”王铭指着普尔鲁说道：“你跟普尔鲁商量的怎么样了，它愿意教我变身术了吗？”

    雅木茶叹了口气：“教你变身术是不可能的，但是我和普尔鲁商量了下，既然你有那头肥猪乌龙教你变身术了，那么普尔鲁可以回答你一个关键问题怎么样，最多只有一个。”王铭想了下点点头，能教我完整的变身术就行了，可惜本来还想问问普尔鲁的飞行是自带的还是学来的，看来只能找其他人了。见到王铭同意后，恢复了点力气的雅木茶感激问道：“那么现在方法到底是什么？”王铭哈哈笑了一下，又重新跟雅木茶商讨了起来，最终王铭以因为只有一个条件太少了为由，换得雅木茶手上的小汽车一辆，外加和自己探索迷宫拿到一星龙珠为新增条件，而方法将在下午告知。雅木茶同意了这个条件，但是他要求最好能让自己远离布玛，因为一靠近女人他就萎了，站立不能。

    不久，王铭带着布玛他们坐上了一辆新的汽车在前面带路，而雅木茶则远远吊在后面跟随，车上不安分的布玛老是回头看向后边，想要看看后面尾随的帅哥。王铭则趁着还有两个小时的路程，想要看看能不能学会变身术，便开始询问乌龙了解到气以后该如何使用变身术，乌龙边开车边讲解起来王铭在旁边听边理解，并随时提出自己的问题，一个半小时后，王铭总算是了解变身术的原理了：教授变身术的南部幼稚园老师们认为从理论上来说灵魂依靠而存在，灵魂之力也就是气的能量是由的每个细胞提供的，从这一点来看气是在全身无处不在的，但是聚起起来的气总有个要储存的地方，于是便将人体划分出三个窍穴，这根中国道家学说也有相似之处，中国道家上有将人划分出上，中，下，三个丹田，其中下丹田认为在脐下三寸之处，中丹田位于两胸部之间，上丹田也叫灵台和祖窍，位于两眉之间，中国道教的丹田大都是用来储存能量，这里的老师也这么认为，于是他们将下丹田作为男子储存气的地方，将中丹田作为女子储存气的地方，问什么男子与女子的不一样呢？因为女子每个月都会来大姨妈，大姨妈一来就会造成下丹田能量随之流失不利于能量的储存。不过在中国道教看来女子一样的能量一样可以储存在下丹田，因为他们有一项秘术叫做斩赤龙，直接断掉每月一次的大姨妈老命，建议幼稚园老师了解一下。

    至于上丹田，这里的老师就不作为气的储存之所而是作为变身术进行之所。具体方法则是先由下丹田提供气的能量，然后通过一定的方法和途径将气搬运至上丹田，搬运至上丹田后则开始组成你想要变化的物体的外形和构造，外形好构造，但是如果你想要拥有跟真的东西有一样的性能的话那么你就要去了解物体的具体构造，性能，运作机制和原理，这就是需要人去学习了，幼稚园变身学校教的就是如何变，而怎么变的好则是小学，初中和高中的内容了，乌龙从幼稚园便被赶了出去，到现在能变成这么多东西可都是他自学的成果。至于变身术的最后一项，

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