友却又着相了？”

    “想不到，陆某竟会被一名羽士以我佛家的话教训，我，的确是着相了。”明忍轻叹道：“其实，陆某也知道道长绝非携恩索报之人，但受到帮助的人想要回报，不也是正常的吗？”

    “君不见子陆受牛却得孔子青睐，子贡赎人反被孔圣喝斥，虽然说所做福德，不应贪著，但滴水之恩，却当以涌泉相报不是吗？”

    “哈哈哈哈，有趣，这可真是有趣。”符九关大笑道：“我一个道士以佛门术语诘责于你，你一个佛修却用儒家典故来反驳我，看来三教合一的思想，在咱们这儿，发展的不错啊。”

    “是法平等，无有高下。世间正法本就殊途同归，只有贪图名利心术不正之辈和痴愚之人才会固执的宣称自己的信仰才是唯一的真理。”

    谈到对于信仰的看法，明忍斩钉截铁地说道。

    “冲你这番话，你这个朋友我交定了。”符九关拍了拍明忍的肩膀说道：“其实道友也想差了，贫道想请道友办的事情的确不难，原本我就有八成的把握，但是此事对我实在是太过重要，如果可以，我想要十成的把握！”

    “是什么事情，能让道长如此在乎？”明忍疑惑道。

    “一件重要到只有朋友，才能让我放心拜托的事情。”符九关肃然言道：“你，愿意做我的朋友吗？”

    “求之不得！”

    “好！好！！既然如此咱们便不要再说什么道友c道长之类的客套话了，来，陆兄，咱们坐下说。”

    “符兄你请尽管说，明忍洗耳恭听。”明忍笑了，不仅为了自己终于可以报恩，更为了眼前这个难以得来的朋友。

    朋友啊在踏上修途之后，还是第一个呢！

    注1：太极印，道门行礼时的手印，合掌是只有佛门用的。

    23：儒门典故，原文：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

    译文：鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回来，事后可由国家报销赎金。

    孔子的学生中有个叫子贡的，是商界成功人士，一次他到国外商务旅行，顺便响应国家号召，赎了一个同胞回来，事后却拒绝了国家支付的赎金。

    孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他老实不客气地收下了。

    子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金，孔子说：唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。

    子路救人后欣然接受了别人送给他的牛，孔子知道后很高兴，说：从此这样的救人的事情会更多。

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