装备、抵消武器作用的地步，最终距离科学精神越來越远。西方重器也重道，但器为首要，道为次要，两者相辅相成，互为一体的做法值得我们借鉴。

    云铮觉得正是这四点造成一个这样的结局：中国虽然有技术创新却沒有科学发现。中国虽然历史上也曾经出现过一些创新的思想火花，虽然也有过包括四大发明在内的一些发明创造，但由于多是技艺和技巧层面的发明，缺乏理性思维和规律的把握，所以缺乏指导价值和推广前景。因此，西方科学家多重科学理念，认为技术仅仅是实现科学构想的一种技巧和手段。

    云铮当初就特别注意到一个现象，中央电视台引进了一些西方国家的电视节目，很多也是娱乐性节目，但是仔细一看，人家的娱乐性节目是让观众参与其中的科学实验节目，通过大量的科学实验，让观众理解日常生活中的一些科学常识，青少年如果经常观看这样的节目，就会产生科技创新的萌动和联想。而我们的电视节目很多都是傻乐呵，臭贫嘴，这有什么意思，一点科学内涵和高品质的幽默都沒有。当你看完一场娱乐节目之后，就感觉白白浪费了时间，一无所获。什么叫寓教于乐？外国人做得很好，而我们连学习都不感兴趣。科技素质，这是中国崛起最需要的素质！

    而在这个世界，云铮刚刚穿越的时候并沒有想那么多，但到他逐渐习惯并且开始享受在这个世界的新生之后，他便萌动了建立一个科学院的想法。他希望改变中国“一贯只有技术，却沒有科技”的怪异现状，为中华文明加上一些更积极进取的思想，使今后即便仍然会改朝换代，仍然会有西方世界的文艺复兴和工业革命，但中国却不会在这浪潮中被打得头破血流。

    这，也许就是一个穿越者最基本的民族情结。

    宁婉婷沒料到自己的主題还沒说，儿子倒是开始兜售起他的想法起來了，不禁问道：“我们不是已经有东阁负责研究武器了吗，还要弄这个什么……科学院做什么？再说，科学是什么东西？”

    云铮愣了一愣：“科学是什么？科学……就是求真务实的态度和思维严谨地研究问題的方法，也是如实反映客观事物固有规律的系统知识。”见双亲听了都有些困惑，连忙决定岔开这个话題，因为这一时沒法给两个古人解释明白。他飞快地继续道：“至于东阁，不错，东阁可以为我们改良或者甚至制造一些新式武器，但东阁的创造是依赖于一个或者几个聪明人物的能力而进行的，但儿子希望的是，能够培养一大批拥有创新能力的人才，只有这样的人才越多，我们可能得到的收获也才越多。再说，光是武器创新，那也不够，按照儿子的设想，我们要把更大的精力、人力、物力和财力投入到农业、工业等民用产品的创新上面去，只有我们把这些实力搞上去了，才是真正的强大了。”

    这回云岚也疑惑起來：“更多的人力物力财力花在农业和工业上？怎么花？再投入更多的人和钱开垦荒地和矿山吗？”

    “那也不尽然，其实农业要发展，不仅要大面积开荒，还要兴修水利和注重农具改进，这样农业发展才会迅速。比方说国朝这几十年來，许多新形田地开始出现，例如梯田（在山区出现）、淤田（利用河水冲刷形成的淤泥所利用的田地）、沙田（海边的沙淤地）、架田（在湖上做木排，上面铺泥成地）等。这就是过去历朝历代所沒有，但是经过新的农业思想创新，被开垦了起來，而且各有用途，产量不低，大大地增加了农业田地面积，增加了收入，这就是科技的好处。其实不仅是开垦各类田地是如此，使用新型农具也有这样的效果。比如国朝建立不久，推广了踏犁，后來又使用拔秧工具秧马。这些东西对于提高农业生产效率都有很好的作用。前次儿子在淮安的时候，发现一个铁匠，他是辽地汉人逃乱南下的，他发明了一种使用分立起垄、中耕趟地的趟头，原本

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