得人体免疫系统接受人为干预而暂时停止工作，然后又在杀灭病菌以后又重新开始工作呢？

    须知人体是一部极其精密的系统，任何一个系统的改变都会带来其他系统的失衡，反正现代的医疗仪器还不能做到干预人体免疫系统的工作而又让这个人还能保持基本的生命运作的地步。

    这是西医的思路，那么中医呢，如何理解？

    中医对于人体生命的理解有另一套理论和解释。如果从艾滋病的致病机理和发病特征上看，可以理解为由于此人受到外界虚邪贼风瘟疫疠气而使得人体本有的生机元气被大规模消耗。先不论气这种东西能不能为仪器所观测到，按照中医对人身气机的划分有元气，营气，宗气，卫气这几类，最根本的就是元气，元气充盈方能使得外在营气卫气宗气得以均衡，一旦元气被大规模消耗，而外在营气又不能及时补充损失的元气，那么这个人就会因为迅速生机元气被急速消耗衰竭而死。

    免疫机能乃是卫气所宗，艾滋病由于急速消耗人的先天所禀赋之生机元气，使得卫气失去根本，进而迅速消退，使得人体犹如不设防不上锁的保险柜，外界虚邪贼风则趁虚而入，人又怎能得保天年？

    那么治则治法依然还需要培元固本，扶正祛邪为宗，但是由于这种病例的发病机理极其特殊，也因人而易，如何去用药施治，还需要好生琢磨才行。对于致病机理和治则治法，杨济时的笔记中已经有很详细的论述，但是用何药何法，如何对症下药等等，却一直不得要领，这也是困扰他多年的问题。

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