返回第六十一章 医门律,从来不问中西(第3/6页)  医门仙踪首页

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个毛头小伙子坐在门诊里假如是个西医那也就罢了,混饱肚子是没问题的,但如果学的是中医,那绝对是门可罗雀。如果反过来,门诊里坐的是一个胡子花白的老中医,那就绝对是麻雀压死一层又一层,反正在中国人的眼中,中医就是越老越厉害。

    再加上大伙习惯上的从众心理,谁的人气高就去找谁看病,这么高的人气杨济时想不红都难。

    老爷子是谁?

    当代医门的掌门,一身修为已经有了出神入化的境界,那医术还能差得了吗?当老爷子三下五除二治好了好几例已经被西医宣判了慢性死刑的病例以后,名气陡然间呈直线上升趋势。

    对于之前的那种名声,杨济时当然感到不满,但是对后一种情况,由于自己实实在在的医术而让求医者感到满意而传开的名声,老爷子却感到格外舒心。别的不说,至少在普通人眼里,中医的形象有了相当程度的改观。

    谁要敢说中医不行?

    没关系,去查查杨老先生所治好的那些病例,这是最好的例子和反驳。

    这个把月,丁逸则是早出晚归,日出而作,日落而息,该上课上课,该修行修行,除了不时和远在首都的颜菲儿互道平安,没事煲煲电话粥之外,日子过得相当平淡而充实。

    对于老爷子忽然间地人气爆棚,私下里丁逸没少和师父开玩笑,这天,丁逸笑呵呵地对师父道:“师父,一不小心您成了大明星,作为当事人,您老人家作何感想啊?”

    而老爷子则淡然一笑:“我是医生,医生不应该因为自己有了极大的名气而感到丝毫的得意。难道你没有发现其中某些人的病其实并不难治,只不过被某些别有用心的人给刻意拖着么?”

    杨济时这话说得有些难听,他的意思就是某些医生为了图谋更大的经济利益,明明可以一次性断根的毛病却故意不给完全治好,而让病人多跑几趟,多付出些代价。

    丁逸耸了耸肩:“这是一个现实的社会,假如所有的医生都如您,哪儿还有那么多的医患纠纷?”

    “唉,切勿恃技为含生之害,祖师所传下来的戒律,现在还有几个人会去遵守?”杨济时不无感慨地道。

    丁逸笑道:“师父,您这话说得就不对了。那些‘拖疲’的人可未必都是中医哦。咱们华夏老祖宗所留下的戒律,可管不到人家西方去吧?”

    “扯犊子。”杨济时给了丁逸一个脑嘣:“即便是学西医的,在入行之前,也有希波克拉底誓言,你给我背一背是怎么个讲究?”

    “希波克拉底誓言?”丁逸郁闷:“师父,我学的是中医,背那洋鬼子的玩意做啥?”

    “我让你背就背,少给我扯没用的!”

    丁逸无奈,只得道:“仰赖医神阿波罗?埃斯克雷波斯,阿克索以及天地诸神为证,我谨以最虔诚与坚定的灵魂起誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守这个庄严而神圣的约定:凡是传授我以技艺者,我必向敬爱父母那样敬爱他,作为终身的师长与伴侣,但凡他有任何急需,我当接济他。视病家如我儿女兄弟。如欲受我技艺者,我必免费并无条件传授之……”(希波克拉底誓言的内容实在太多太繁琐了,笔者没有全部转述,若有读者有兴趣,可以自己去搜索一下,很简单的。)

    听丁逸一字不差地背诵完这则传颂千古的希波克拉底誓言,杨济时颔首道:“你仔细品味一下,这则誓言与我华夏医道所传戒律有冲突之处吗?”

    丁逸摇头:“没有,无论是你教给我的医门戒律还是这则希波克拉底誓言,都是对医者的一种道德品质的约束和要求。”

    “希波克拉底可以说是西方医学之祖,他传下来的戒律难道不是祖宗传下来的?”杨济时道:“可是你看看,某些人把好好的一门医术搞成了什么样子?”说到这里

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