返回第四十七章 入门初,闲话有伤无伤(第2/5页)  医门仙踪首页

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是就事论事,谈不上欺负人。当今世上飞天高手不过二十余人,其余人都没这成就,若没有这个成就的人都这么想,那修行还有什么意义?”杨济时板着脸教训她。

    颜菲儿一脸的不相信:“天啊,才二十多人,师父你没骗我吧。全中国至少有十四亿人,这十四亿人当中才有这二十多人可以飞天而行,为什么会这样?”

    “因为很难啊。”杨济时神色中有些沧桑之气:“想我医门吴夲祖师,修行超越金仙境界,可千余年来,传人寥寥。所谓修行,其实就是自我超脱的一种方式,并无特殊之处,无非这条路难了点。可试想一下,自有人类以来,为了实现飞天的梦想,经历了多少年?莱特兄弟发明飞机,这才实现了人类几千年以来的飞天梦。你是个大明星,出门有车,走远了可以坐飞机,可安享这种前辈福荫的时候,何时想过实现这些成就有多少前辈前赴后继?没有任何修行,就是仰仗外物,探索其中规律最后实现,也不比修行得飞天成就容易,或者说更难。”

    一席话说得颜菲儿哑口无言,想一想道理确实如此,因为自己生在这样的科技进步,技术爆炸的年代,这才能给几百上千的钱就可以享受这些方便处,可倒退一百年呢,那时候的人如何过的日子?也许那时候敢坐飞机的人都会被当做英雄吧;嗯,也或者说人可以在天上飞会被当做歪理邪说。

    “师父,那我该如何做呢?”颜菲儿低声道。

    “我刚才说过了,所谓修行,就是自我超脱的一种方式,但真正的修行,内涵却要广得多也要丰富得多。丫头,你想要飞天而行,最起码得知道天是什么。而想要知道天是什么,那就要从自我超脱开始。一个大力士可以提起千斤重物,可他无论有多么大的力量,也提不起自己,你知道原因在哪儿吗?”

    “因为他不知道如何把自己提起来?”

    “你说得没错。之所以提不起自己,就是因为不知道如何去提起自己,想要真正把自己提起来,就得先从放下自己开始。这个放下而最终自然拥有的过程,就是所谓的超脱。这中间的道理说起来简单,但话头参禅说一句明白容易,可真正做到就难了,需要付出艰辛的努力。颜菲儿,此时可明白修行真意?”

    “不明白!”颜菲儿终究是有根器的人,没有不懂装懂:“但愿以后我能明白吧,请师父教我。”这时候她终于学会了一点,那就是自谦。之前的她,还有些自以为是,所以才有那些让杨济时哭笑不得的论调,现在总算知道去求教了。

    “教你?!”杨济时微笑道:“我刚刚就说过了,其实我已经教你了,你知道是什么吗?”

    颜菲儿眨了眨眼睛:“有容无伤!”

    “你总算还不太笨。”杨济时点头道:“知来处去处,得来处去处,合来处去处,为修。所谓修行发端,需寻自我来处去处,这种自我寻觅的过程,就是修行入门的第一课,内省!子曰:君子日三省乎吾身,也是这个道理。能常知自省,并化入自然而然的行止中,无论这人是什么人,都可称修行人。这就是入门修法,我刚才已经说过,你学过瑜伽,自然知道息心打坐,在定座中收摄心神,于杂念紛起中求定境,于定境中自省身心,即为入门第一课。”

    听到这些,颜菲儿心中一动,想起之前自己每次练完瑜伽之后打坐的时候,总有杂念相扰,心潮涌动,难以抑制,忍不住问道:“师父,您的意思是,只要打坐,就会有各种杂念出来吗?”

    “看来你有这个经历了。”杨济时点点头道:“是这样,任何人初学定座的时候,都有这个现象,从修行角度看来,这也是一种劫数。只有克服这种阻碍,修行才能精进,所谓历劫渡劫,不外乎这一点了。”

    “这就是劫数吗?原来这么简单,我还以为……”

    “你还以为怎么样啊?劫

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