再言语。“眼前这里的环境已经体现出是个世俗化氛围很浓的情形了这种环境条件下，那些人的求神拜佛也自然变得世俗化起来哪还有什么求灵魂拯救灵魂纯净的呢？甚至求来世得救的都没有谁还会相信来世？人死了一把火就烧了，肉身都不在了，哪还有什么灵魂？正所谓皮之不存毛之焉附？所以这些人求的就是现世的享乐，升官发财，多子多福，妻妾成群，金银如山，长命百岁完全不与道德范畴有任何的沾边对自由公平公正之类也是漠不关心甚至是嗤之以鼻过一天算一天的，只要自身在世的日子活得福乐尽享，满足就行，哪管自己死后洪水滔天，已经跟我没关系了”绮榄接着说。“说得是，不过现在我们的当务之急问题是要找到那些管事的，给受骗民众一个说法”珮洁说道。众人也就不再多语。

    几经询问终于找到了一个管事的住持。这人约五十来岁，长得横肉满满肥头大耳红光盈面的。这人一见珮洁等一众绝色气质佳人的到来，原本骤躁焦郁的面孔顿然变得喜笑颜开还未等珮洁等开口，便媚声说道：“欢迎众位女施主大驾光临呀”珮洁见他如此恭礼，原本想责备的语气竟然有些提不起来也就还之以礼然后将受骗妇人的情形一一这住持讲了，希望能够归还他们的钱财，也算是在他们危难之时多理解帮助一把“好说好说女施主既然提起，这本也不算是个什么问题只不过话说回来，按理讲他们为求佑自己或亲人平安，病愈，脱苦等等而许愿而捐钱给寺里，或者购买一些圣物和开光之物，这些都是他们自愿的行为，寺里并没有强迫他们”那住持说。“但你们毕竟暗示过他们在寺里捐钱买物可获菩萨甚至佛祖保佑，使病情得以缓解甚至解除，使人能脱离苦难和不幸的折磨这不算是一种诱导吗？而事实上他们的现状并没有因按照你们说的做了而发生改变这难道不算是一种欺骗吗？”珮洁说。“就算我们说过在寺里捐钱买物可获菩萨保佑，使人脱离苦难和不幸，也并不是指现世的，而是指与这现世不同的另一个世界，即涅槃的世界。这现世本就是虚妄，得救岂在它里面？所以在它里面又怎能见得到改变的效果？”那住持说道。“难道说这世捐的钱只是为来世的得救？”珮洁问道。“正是。因在前世，报在这世。因在这世，报在来世。这世消的业，这世建的因，果报在来世”住持说。“大师，这是不是有点虚无缥缈哦？前世？来世？谁来证明有这些东西呢？我们只能感知和确认有这世”珮洁说。“既是信仰就是无法用现实经验去证实的信则灵，不信则不灵，依随自愿，并无勉强”住持说道。“不过你们出家人不是讲要普渡慈航，普渡众生吗？还说救人一命胜造七级浮屠面对那些不幸命运的人如今面临的苦难，你们难道就不想伸手一把相救相助吗？”珮洁说道。“佛讲因缘而生，因缘而灭，因果轮迴，自救在自己。每个人的得救都是要靠自己的觉悟觉醒的，都是要靠自我修炼的。所谓普渡众生也只是一种师傅领进门修行在个人的引导和引渡然而引进来了你自己不觉悟觉醒也没用。这是无法替代的，每个人的得救都得要靠自己去亲自证见，方才能觅得真如，实现涅槃，洞悉全宇宙的真相真理因此那些塑像跪拜只是基于民众认识觉悟太低的直观敬畏，属于初步的东西。他们不知信仰之救在心而非外在物形可在他们完全不理解时我们又要怎么对他们讲那些东西呢？”住持说道。“不管自救还是神救，就问你一句话，面对这些痛苦不幸的人们，你们愿帮还是不愿帮？”珮洁说道。“女施主所提要求，我出自我自己的自愿，愿意把那几个面临生活困境的不幸人捐出以及花销的钱归还他们，也算是我个人的爱心奉献和帮助不过”住持说。“不过什么？”珮洁问。“女施主稍等。”住持边说就取笔写下信笺交与珮洁，但见上书：午后你等一行且来此寺背后的青溪亭处再谈并绘上了指引路线。珮洁就有几分明白了他的心思，思忖道：正愁找不到这老狐狸的突

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