制，翻涌泛滥出来冲击普适性”奕璨说道。

    “正是你的这种思想才造成这个世界两种极端的同时出现，共存与对立。那就是无以复加的肉欲堕落的极端与无以复加的唯灵纯洁的极端前者代表偏重所谓的普适性，后者代表偏重所谓的特殊性。我就问你，这两个极端你到底愿意选择哪个呢？”飞龙问。

    “我两个都选。我既不愿放弃的满足与享受也不愿意放弃唯灵的纯洁的追求。我承认我自己就是这么一个复杂且矛盾的人。也许你是追求唯灵的纯洁的”说到这里就幽幽地意味深长地看了飞龙一眼飞龙明白她的意思，脸就倏地红了“然而这两者都不过是人的具体所处的现实生存环境的驱使与铸塑，跟你所谓的什么冥冥中的必然性无关。一切并非必然决定，一切不过是偶然铸就偏重普适性就会得出偶然性铸就，偏重特殊性就会得出必然性决定我们与你的区别就是我们偏重普适性，偶然性。而你偏重特殊性，必然性。就我们所看到的人类历史，完全是被一个又一个偶然发生的事件所左右和改变这才是历史的真相。比如西面华夏神州大陆的天道信仰传统的突然崩灭和消亡不正是始于那赵韩魏三家分晋和齐国田氏的篡君之位吗？自此以后，任何异姓人氏均可以暴力方式参与君权争夺，血酬定则就此铸定。天子血统的正统性被污染，质疑，否定。天道信仰的传统也被污染，质疑和否定。这难道是一个必然会发生的事件吗？这背后难道有什么必然性的东西在操控吗？我看没有完全就是一次阴差阳错机缘变化聚合而成的偶然机会所谓必然性完全是你们这种持僵化信仰的人在人为添加用意就是想使自己的心灵找到一个有希望的可依靠的方向。一切唯灵信仰不就是这回事吗？害怕堕入无尽死亡的黑暗的永寂的虚无的深渊而自找安慰与希望固然我们不知人灵究竟属性石头还是属性上帝，但至少我们不能排除它也有属性石头的可能性万一真的就是如此，那你们的唯灵信仰岂不就是一场心灵软弱无比的自我欺骗？事实上这也只是一个假设。真正的情形是我们不知道既然不知道就该让不同的理解认识与选择都共同存在，而不是排斥异见者异议者异端者。但你们信仰的那教在人类历史上迫害过多少在你们看来是异端邪灵的人啊”奕璨又继续说道。

    飞龙不语

    奕璨又接着说道：“你这样的保守，固执和顽冥不化，今后纵然我们怎么想帮你们西明津改变贫穷困苦和财富悬殊两极分化以及社会严重不公正不公平不自由非理性等等诸多弊端和丑恶现象怕也不易你们的贵族阶层掌权阶层执政集团恐怕只愿别人直接给你们提供经济上钱财上物质物资上的帮助，或直接去人家的地方带走人家的实利财富而不愿人家的运作制度与规则以及经营理念管理方式等进入你们国家。因为这样一来将会本着优胜劣汰的原则汰淘掉你们那些落后的僵制，规则，方式，理念等，从而变相取代和同化掉你们原有的那些东西这样也就意味着系出你们王公贵族权势阶层执政集团所秉有和制定的那套制度，规则，路径，方式，理念等均遭到沖击和否定，从而也就直接威胁到你们西明津的权贵阶层统治集团掌权执政的合理性合法性合义性”奕璨说道。

    “你这是在说什么呢？你这样说是不是有点太过份了？你飞龙哥是你所说和所想象的那种人吗？还什么顽冥不化的？说得你飞龙哥都跟那些极权独裁者们的想法和作为差不离似的你飞龙哥是这种人吗？他是拒绝变化拒绝改革的人吗？他是不愿西明津的穷困面貌发生翻天覆地改变的人吗？他是那种只图自己安逸享受不顾民众百姓死活的人吗？他是那种对西明津社会的极度不自由不公平不公正非理性以及贫富悬殊巨大底层劳众辛酸血泪饱受盘剥榨生不如死的惨景和现象置若罔闻漠不关心的人吗？他实际上是痛心疾首啊他不是一个没有大地雄心凌云壮志的人他不是一个没有铁血勇气和胆量的只会唯唯

『加入书签，方便阅读』