，文布与达绒二部立过誓约，保证不再发生争斗，若被大王知道了，定会重罚。玉赤将玛宁长官带回文布大营，晁通率达绒军继续砍柴，整整砍了一百八十驮。虽得了这许多柴草，但晁通的心里反而不安起来。为了这片林子，差点儿闹出人命，趁大王还未追究之前，还是先放点布施为好。晁通立即派人将丹玛请到自己的帐内，对他说：

    “长官富于财物，布施香茶绸缎；商人富于珍宝，布施松石珊瑚；猎人富于兽ròu，布施ròu块油团；北地树木比金贵，我达绒晁通用柴草作布施。”

    丹玛连连点头，认为晁通这样做好。

    晁通将柴草一一分配。

    献给格萨尔大王十五驮，其他各部各族的英雄每人五驮。干柴留给达绒部，湿柴送到文布营。

    丹玛不赞成给文布湿柴。达绒家臣心里本来就不情愿分柴，觉得他们的长官晁通太没骨气，连获得点儿柴草 还要分出去。听丹玛说要平均分配，便把干柴湿柴一起分了。岭国诸部得到柴草，倒也无话可说。

    粮草齐备，岭军准备攻城。第二天一早，辛巴梅rǔ泽出了大营，忽然发现前面不远处出现一座大寺。梅rǔ泽心中奇怪，便带兵前去观看。来到寺门口，见门口竖着大磐石，辛巴知道，这是闭关的标志，生人不得闯入。但在大军进攻之际，凭空变出一座寺庙，怎不叫人生疑？梅rǔ泽定要看个究竟。就在霍尔兵将在寺门外乱哄哄砸门时，寺院的窗子里忽然接二连三地飞出许多喇嘛，袈裟像翅膀一样。辛巴忙命将士抛出飞索，结果全部被飞行的喇嘛砍断，只有梅rǔ泽自己套住一人，因为他的套索是镇魔之物，被套住的喇嘛双手紧抓套索，对梅rǔ泽说：

    “不要shè杀无辜的飞禽，不要宰杀无辜的牲畜，不要惩罚无罪之人。对我喇嘛要放生，遇到灾难我会护佑你。如果辛巴一定要杀我，你下地狱难解脱。”

    梅rǔ泽一听，此喇嘛说话好像有些根底，遂松了套绳，想问问自己的命运如何。刚要开口，又转了念头：万一说自己是大辛巴，他不肯说实话怎么办？还是先试试的好。于是假称自己名叫多钦，还有个兄长叫梅rǔ泽。哥哥一生饥食人ròu，渴饮人血，杀戮四方人马，大王曾预言说他将于刀下丧命，上师可有什么解脱之法？

    那喇嘛早就看出来，问话的并非多钦，而是梅rǔ泽本人，便说：

    “众生都会有生死，只要终生作善事，形死而魂不灭。梅rǔ泽本是阎罗转生，定然死于刀下。这是前业所定，无法解脱。”

    梅rǔ泽一听无法解脱，登时大怒，手持宝剑对喇嘛说：

    骗人的事都是喇嘛做，

    一切谎话都是市侩说，

    争斗都是fù人挑唆，

    世人相信皆因白痴。

    狡猾诡诈最后要吃苦，

    欺瞒谎骗最终会暴露，

    事事争斗终会有结果，

    梅rǔ泽先要割你的舌头。

    不等辛巴挥剑，喇嘛摇身一变成为忿怒明王，右手持金刚杵，左手拿铁蝎子，浑身烈火燃烧，噼叭作响，胳膊和腿上缠绕着dú蛇。顷刻间，梅rǔ泽身边的兵将全部化为灰烬。辛巴大惊失色，立即滚鞍下马，从颈上摘下松石，搭在一条洁白的哈达上，献给忿怒明王，请大王恕罪，恳请赐予解脱罪孽之法。

    忿怒明王复又变作喇嘛之身，给梅rǔ泽密授解脱之法，赐与长寿结和护身符，然后遁去。梅rǔ泽深感大王恩典，长长地叩了三个头。

    几次出城皆败的达泽王想逃走了。没有了王兄，又兵微将寡，这座孤城是无论如何也守不住的。为了能活命，达泽想逃跑。但是，逃到哪里去呢？有的大臣说，去北地祝古国；有的大臣说，他们愿去尼婆罗；最后有个大臣出了个

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