气，船上晃久了还是要上岸稳一稳得哈，这样开船也才能稳得一匹c和开车跑长途借着去服务区撒泡尿缓缓一个道理。也就干脆把这埋锅造饭的一应家伙事儿弄岸上来弄个早饭吃了算了，又，反正上去剃发出家不急于这一时，大家相处这么愉快，你安庆绪和大家干脆再吃顿饭，你说好不好？不好？！那你敢不敢一起吃个饭，再去当和尚？是吧，就是这么个情义，就是要出家，你也得一起吃个饭，还掉些吧？

    其实也就是医者仁心，这么一盘桓，心结多少打开些，他安庆绪也可能不会真的看破红尘出了家，顶多在山门中停留些日子，得些清净日子c沐浴沐浴，也就好生生满血复活了c天朝人都知道佛法虽当万分敬仰c毕竟于根器差些的普罗大众还是未曾年老不学佛的好一些c缘法或者慧根至少不是说乃伤心失意落寞时候带你去往逃避之处的渡船，否则何来出家与常住？这安庆绪一看便是深陷性情之人，是吧？天朝龙族都明白，没必要冗言于此。所以，这足迹遍江湖c见得越多越深沉的游医崔景c只是以施恩不图报之心尽绵薄之力而已，所谓春风化雨润物无声，这是良医的医德与生存智慧c技艺与习惯无形中养成的自我严格要求，这就涉及到医家并诸多家c杂家诸多理念的源头，所谓龙族养生圣经的《黄帝内经》，便也无需多言。

    正是这釜瓮中皮蛋瘦肉c不知为何加莲子粥将开，亦为香也不是不香也不是c想赶紧喝怕烫嘴之际，山上飞奔下来一个胖大和尚，略一鞠躬，道了声佛号，目光这么一扫，把众人往眼睛里这么一抓，停在了游医崔景身上c完，冤家路窄，遇上了！

    崔景心里这么一惊，便也知是祸终究躲不过去了。真是这直娘贼的臭秃子。不过文雅人，心里暗骂，也就罢了。

    这胖大和尚皮笑肉不笑:“原来是崔施主，却是有缘，上次嘉州一别，和尚是久久难以忘怀，常自敝寺师兄弟面前言及崔施主之功夫高妙，倒勾起了敝寺首座师兄以武会友切磋讨教武技c时时愿望一遇崔施主之心，今日既然崔施主因缘际会不清自来，正好和尚这夹山寺僧众也好讨教一番。”

    江湖中人，既然已经说到这份儿上，游医崔景便也无法躲过了。断人财路，也是大仇，躲，没有用，今生不再碰面，也就算了，既然再次碰面，没个说法，恐怕一世落不得安宁，便是如此难以言说c荒谬c却存在的江湖。

    一叹。

    原是这嘉州游医某日自外间远游归来于自家药铺，街市中一阵喧闹，待出门看得，正是此际这胖大和尚，将一舂米作坊本于地上四五条壮汉合力才能抬动的青石捣臼单手举过头顶c沿街挨铺化缘，这贼秃化得好缘，将这捣臼便是往人家店铺门口一撂，唱个佛号便要店家往里面扔银钱，谁家若是拿精米五谷之类应付，这贼秃，便泼将将一把扬起，往人脸上一溅，破口大骂c莫说有辱清规戒律c便是这俗间浪荡子听了也要羞得捂裤裆，赧脸自宫以遁世，难以想象世间竟有如此肮脏之语，直如白活一世，到此时才得以闻听，我勒个去。更是将店家顾客一应轰了个干干净净c惹得街市鸡飞狗跳c群声鼎沸，又只能静观秃驴撒泼作恶。看官倒是说说这贼秃下贱不下贱，鸡贼不鸡贼，孙子不孙子。

    这崔景毕竟也是武艺在身之人，不敢谈侠义之举，多少分得清这饭香屁臭是吧，因着这秃驴未到得自家门前，却也不好就此过去抱这个不平，毕竟这秃驴乃是以化缘为名，虽举止下作，倒也未有出手伤人之举。这世间最可恨并非终究是触怒王法该受天谴之暴徒，而是极度下作之无赖中的无赖，懂就行哈。堪堪将这火气压下等这秃驴到得自家店铺，这游医还得再压火气陪着笑脸于和尚将要放下捣臼之际，开着玩笑对和尚道:

    “哟c这胖佛爷（敬语与蔑视之间）端的好神力啊，莫不是力猛牵动了心脉，患了心疾？可否将手中物件抛了

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