见利忘义，临危却当授命；

    吹牛无算，然则久要不忘平生之志。

    继续先扯闲篇。有人说这醉拳最好是别乱耍c又有人说这清帝乾隆哥c御前侍卫有刀五步杀c还有人说是这既无框架亦无什么来着，只心得体会又有何用？小子贼贼一笑c既有这心得体会，天不生一废人，要你他娘的是做什么的？是也不是。

    说这神州龙族只因至天朝时知识爆发c也就万民见识俱各上一台阶，便有了璀璨经济文化c迎来史上第一次平民化社会，虽武功受抑c终归是治内和顺，幸福指数爆涨，对吧？那小子呢，社会边缘人c冷眼旁观，任是有人十年二十年寒窗飞上青天也好c有人歧路穷途而哭沦落风尘也好，小子眼里，连同小子一样，你他娘的不吃五谷杂粮？不为饮食男女？开什么玩笑c跟我这边缘人面前大声歌唱:“我们不一样c嘿c我们不一样。”笑话了不是？

    什么意思呢？都不容易，所以才应该有忌讳于无忌讳中。何解？

    倘若俱各有一个最基本的出发点，那就是你我皆凡人，于一无所有处便是所有，也就是和的最基本点，于此基点出发，是该于此立个框架的事情吗？

    请问:我们哪里又不一样了？

    倘若基于诸君捍卫自己利益的立场，一定要以表面的所有去打压去否定他人精神世界的转化以为无尽的努力和抗挫折能力，好维持一个僵化的结构，真的是长远利益吗？

    又倘若一无所有者不于此得出正确的价值观c于一无所有处生出所有，岂非会连已有的也便要失去？

    不于此基本点获得共识c在欲海中继续纷乱不休，请问既已知晓，隐匿禁锢了它c是否有罪责于子孙后世？

    好。继续开车向小说。

    说这神州天朝龙族便也于平民化c王法浩大的进程中产生了权利真空，也就是情与法之间的空隙，倘若不以某种粘合剂进行填补，便一定会滋生一些地下社会赖以生存的并危及普罗大众的空间c倒也无须多言。

    却说这天朝便有这于乱世中效忠各地豪族武装的效春秋战国死士c刺客c义士c游侠为综合体的雇佣武人群体于大治下发展出的特色产业，因着其它名字太过于无法无天，也就只以游侠的名号行之于市c存之于世。毕竟生活安定，能用钱解决的最好不要诉诸武力。

    实在没钱，官方票号也就是皇帝先生为了以示公正c不碰国库的钱，以皇家园林c庄园c土地c猎场c陵园c鱼池子等固定资产为后盾开设的皇家礼炮一号票号也是可以小额借贷的。不用觉得人家天朝皇帝手黑，不错啦，兄弟，你知道皇室热衷于生儿育女，五十年之内有多少子弟吗？两三万皇族c五服以内啊，又不能外放就番，又不让当官怕胡来，同样也不许经商，就是纯养着，出生即软禁c是吧？都得养着。国库的钱是国库的c取之于民用之于民，这皇帝自己吃穿用度虽有进贡，那么多皇室子弟是吧？得供养，所以，生意得做。著名的桥段c游龙戏凤c时尚潮流服装设计师某天朝皇帝和某民间客栈老板娘的爱情故事，你们不是也知道吗？我记得任贤齐先生演的，哈哈。这天朝皇帝不亲自做生意，你看后世的满洲八旗子弟，是吧？真实历史上这个王安石变法司马光之类的也就大概有关吧，挺有意思的。当然，我们是小说c戏言，感兴趣可以自己去看认真c严肃的历史。

    好，这车又开歪了。

    总之，罕见有人用暴力解决争端了c划不来，没钱有皇家礼炮一号c也有敢跟皇帝抢生意的江南豪富联合票号c实在不行还有高利贷，也发行过银本位的钞票c但造纸术发达，假钞业也就发达c最终只好沦为收藏品，纪念钞了，在艺术品市场些微还有些流通。就是那个天朝娇子纪念钞，都知道的。

    总之，游侠组织正式成立了，就叫神州游侠会

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