，袭击大和卓的后方，打了好长时间，搞得他们不敢前进，很害怕。后来，富德将军追击大小和卓，追到阿尔楚尔那边，柯尔克孜人也是积极配合，很主动。他们给清军当向导啊，引路啊，介绍地形啊，做了很多事，功劳很大。那时候，西布鲁特十五部中的额德格那部嘛，他们的首领，叫那啥阿济比，就专门给兆惠将军呈送表文，要求归顺清朝，后来这部分柯尔克孜人一直是清朝的臣民。兆惠将军接受了柯尔克孜人归顺，还专门到过浩罕国。那是个小国家，是费尔干纳盆地的一个穆斯林国家，很小的。在这个盆地有一条河，叫索赫河。河边上有一个城市，就叫浩罕。这个小国家就是以浩罕城为中心建立起来的，过去也曾经被准噶尔征服。清朝统一新疆，兆惠当初到浩罕国的时候，他们说得很好，表示要归顺清朝，而且事实上，也真的归顺了，成了清朝的藩属国。这一点，不但我国史书上记录的有，俄国也承认，他们的历史也有记载嘛。可是这个浩罕国后来变得很糟糕，搞了很多不光彩的事。许多搞分裂、搞独立的坏人，都躲到他们那里。

    大和卓博罗尼都有个儿子，叫萨木萨克。当时在巴达克山素勒坦沙派去的人，要跟大小和卓谈话，博罗尼都命令自己的侍卫，把萨木萨克送走了。他那时候可能猜到自己活不成了，所以把家眷都送走了。送到了哪里呢？就是送到了浩罕国那边。浩罕国对咱南疆影响很不好。在道光皇帝的时候，他们就脱离了清朝。这个萨木萨克呆在那边，一直也没死心，隔多少年了，还要搞谋反，偷偷给喀什噶尔这边的一些人写密信。包括几十年后的张格尔谋反，都是从浩罕国这边起家的。张格尔就是大小和卓的后代嘛，是那个萨木萨克传下来的子孙。后来，浩罕还打着玉素甫和卓的旗号，出兵进攻喀什噶尔，结果没打赢。有段时间又同清朝议和，恢复贸易。同治皇帝的时候，关系又不好了。那个阿古柏，是个很坏的军官，到咱南疆来，搞啥伪政权，都与大小和卓的后代有关系。这些人就一直这么捣鼓，一代一代传下来，隔个十来年或几十年就来一次，小打小闹。到1840年吧，他们自己乱了套，越来越不行，再后来就被俄国吃掉了，变成俄国的属国。最后国也灭了，成为俄国的一个省费尔干纳省。

    二新疆的事情，谈到清朝统一嘛，还有个大的方面可以说说，那就是土尔扈特部回归。土尔扈特部，过去一直游牧于天山以北，阿尔泰山以南、巴尔喀什湖以东以南的广大地区。后来他们放牧，就慢慢往北走，往西走。游牧民族嘛，总是找水源啊，找草地啊。哪里有草、有水，就往哪里去。放牧嘛，都是这个样子的嘛。当然了，他们也在躲避打仗啊啥的，就是找生活嘛，过好日子嘛。那是一六零几年还是一六一几年吧，他们就往西北方向那边去。到清朝统一新疆，有一百多年的时间，一直流动来流动去，越走越远。后来到了伏尔加河流域。这个中间，他们和清朝这边，一直保持联系。清朝也派人去过他们那里，主动联系过他们。可以说，关系一直没断过。

    土尔扈特人在俄国那边，日子过得不好。沙皇政府对他们很不好，压迫得很重，征他们的税啊，没完没了的奴役，还把年轻人征去，同土耳其人打仗。结果俄国打败了，土尔扈特部死了很多人，有七八万人吧。那都是年轻人啊！这个数字很大，不得了啊。土尔扈特部总共有多少人?加起来20来万，恐怕不到30万吧。说句老实话，就是让你去送死嘛，让你去受苦受累，让你去受罪嘛。这么个搞法嘛，土尔扈特人很害怕，活不下去了。还有一点也很重要，那就是宗教信仰方面，跟俄罗斯人不一样。土尔扈特人信的是黄教（指藏传佛教），俄国人信东正教。这样，他们跟俄罗斯人的生活习惯，当然也就很不一样，所以他们很想念祖国，想回到清朝这边，不愿意呆在伏尔加河那边。他们一直就想找机会，几十年都在准备，要往回跑，

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