田由甲在进入东海之前，一直都处于人生的霉运阶段，吃尽了苦头，受尽了白眼，可谓人生苦味遍尝。有人也不走运，可怎么也会有“人生不如意事十之八九”的感叹，最起码偶尔也会在连日暴雨倾盆中看见点点阳光。

    田由甲不是其他人，他从小到大，几乎从未见过阳光。如果是其他人，恐怕早就活不起去了，当然如果他田由甲是其他人，随便一次自绝也就成功了，也就不会有后来妖孽人间的那个半神半妖的家伙了。

    在不算长的岁月中，田由甲总体上还是按照小时候受到的情感教育和传统“教子良方”的教育影响，总算多少算个人，也严格按照人的标准要求自己。

    田由甲曾经纯洁，也曾经善良，总认为人一定要诚实、正直、善良、仁爱、谦和、勤勉，才会有一个幸福快乐的人生之旅。可生活就是这个坏脾气，你是善良的，那么你总遇上不善良的人和不善良的事情，让你充满怀疑，让你感到绝望。

    善良的时候，田由甲要什么没什么，想什么也得不到，人生总不能浮在人群上面，总是沉底再沉底。偶尔把良心隐藏一下，或者不那么执着，反而日子更加滋润，要钱有钱要身份有身份要女人有女人。

    生活并不是个好老师，大多数人都经历这个阶段，但凡正义的都需要时间来验证来考核来积累，但凡邪恶的都不需要这些，很容易就得到现实的回报。

    以宋博雨为，田由甲心中的欲望之魔逐渐生长成型。

    每个人心中都有欲望，太执着就成了魔。男人要金钱要地位要女人要人尊敬要人顶礼膜拜，女人要金钱要荣耀要美丽要艳压群芳要人拜倒石榴裙下，其实都是欲望，都是人要实现自己。

    为了实现自己，不外乎只有两条途径，一条是所谓的“正途”，一条是所谓的“歧途”。

    “正途”是人类文明证明的主流途径，所有明面上都宣传都推广都歌颂，就算曾经通过“歧途”走出来达到最终目标的成功人士也一定要讲述“正途”的故事。甚至宗教都是一种积极的宣传和引导。

    “歧途”是人类文明证明的失败途径，它不但给本人带来毁灭，还会给整个集体整个团队甚至整个人类带来灾难。

    其实，“正途”和“歧途”就如同武侠小说中的“正派”和“邪派”、“正道”和“魔教”一样。不见得所有人都觉得“正派”如何完美，不见得所有人都觉得“邪派”如何邪恶。

    古龙先生在《多情剑客无情剑》里讽刺龙啸云、赵正义、田八爷这些正派人士虚伪无耻，永远霸占道德高地。

    金庸先生在《天龙八部》里也讽刺了少林寺方丈这种正派人士其实不见得永远都代表正义，“四大恶人”也未必就只干坏事；讽刺号称正派顶级人物的慕容复被欲望控制走向了邪恶无耻的过程。

    梁羽生先生也把金世遗、厉胜男等所谓邪派人物刻画的让人唏嘘让人落泪。

    黄易先生玄幻系列中著名的“阴癸派”、“花间派”等魔门派系和隐为白道武林之首的“慈航静斋”、“静念禅院”武林两大圣地斗争千百年，其实很多读者未必就不喜欢婠婠这样的魔女，未必就不同情祝玉妍这样的女魔头。在他的名著《覆雨翻云》中，黑榜十大高手更是毫无邪恶之意，厉若海的杀身成仁、干罗的豪迈赴死、封寒的血战长街，黑榜高手除了谈应手和莫意闲是真败类真小人真无耻之外，黑榜第一高手浪翻云简直就是正义的化身就是真正的大侠。而魔师庞斑到了最高层次，似乎也未必就多坏多卑鄙多让人切齿。

    所以说，一念成佛，一念成魔，一念白而一念黑。

    世间的事情本来就不是简单的一句话就能分清是非黑白的，而且本质上，黑中有白，白中有黑，阴中有阳，阳中有阴。

    田由甲亲耳听到了桂荷香

『加入书签，方便阅读』